Piedra de la Gallina

 

APODOS DE QUINTANA DE LA SERENA

¿Buscan ustedes tesoros?
No, señor, nosotros no ¿Y usted?
No, yo tampoco. Yo soy más modesto. Yo busco apodos, reúno apodos. Yo no me meto con nadie…
 
Camilo J. Cela  

Ni mote que escueza, ni burla que duela

(Martínez Kleiser, 1993).

Se cuenta aquella anécdota de un viajante andaluz que se hospedaba en la fonda de la Polla; cuando la dueña, dirigiéndose a la cocinera que allí trabajaba, le encomendó:

—“Codorniz (era la cocinera de la pensión), dile al Loro (el marido de la cocinera) que llame al Gato (se dedicaba a hacer recados y encargos) para que lleve las maletas de este señor desde la Polla (nombre de la fonda) hasta la Pava (nombre que se le daba al autobús).

            Y el viajante, al escuchar esta retahíla de “animales”, le dijo a la dueña:

—Señora, ¡esto es una fonda o un ‘soo’?

 

Introducción

En la Enciclopedia de Extremadura se dice que en los pueblos de la Alta Extremadura se utiliza el término crismar <<para designar la costumbre, tan arraigada en las comunidades rurales, de apodar o poner motes, alcuñas o sobrenombres que, de buen o mal grado, han de soportar los vecinos>> (Enciclopedia de Extremadura, págs. 292-293).

Apodo: <<Nombre que suele darse a una persona, tomado de sus defectos corporales o de alguna otra circunstancia>>. Mote y alias serían sinónimos de apodo (Santamaría, 1981: 40).  

Mote: <<Sobrenombre que se da a una persona por una cualidad o condición suya>> (DRAE). <<Término generalmente más usado en Extremadura que apodo […] Desempeña una función individualizadora e identificadora, que debe ser constante o permanente y rebasar los límites del ámbito familiar, como producto de la cultura tradicional.>> (Gran Enciclopedia de Extremadura, t. VII, p. 172).

Alias: <<Apodo o sobrenombre>> (DRAE). <<Se utiliza casi exclusivamente para referirse a maleantes y delincuentes>> (Gran Enciclopedia de Extremadura, t. VII, p. 172). Usado en la Causa General emprendida durante la represión franquista con su abreviatura (a). También en algunos personajes, como Domenico Theotocopuli, alias “El Greco”.

 El apodo es un fenómeno de origen popular que se produce con más frecuencia en el ámbito rural. La costumbre o tradición de asignar apodos o motes a las personas está muy extendida por todos los pueblos y el nuestro no iba a ser una excepción, siendo, algunos de sus vecinos, más conocidos por aquellos que por su propio nombre: <<…en los medios rurales (en los pueblos), el apodo es, con frecuencia, el sustituto normal del nombre propio>> (Rebollo Torío).

Los apodos suelen pasar de unos familiares a otros, de generación en generación; algunos se pierden al morir sin descendencia y, por otra parte, aparecen algunos nuevos. Pueden ser originados por diferentes motivos y sus referencias son variadas: animales, plantas, objetos; procedentes de nombres o apellidos que quedan asignados como apodos; relacionados con el oficio o profesión desempeñado; resaltando algún rasgo o característica física, cualidad, temperamento; procedentes de algún personaje famoso, torero, futbolista, etc

 Ortiz-Coronado y Elejoste, nos dice que <<de siempre en Quintana ha habido motes a las personas, apelativos con que se designa incluso familias…>> y hace una pequeña relación de los motes que existían en 1736: el Guindo, la Espina, Coles, la Santiaga, la Hora, el Madaleno, el Gorfa, el Conde, la Mariana, la Peneda Vieja, la Lovisca, Principa, la Centena, etc. (Ortiz-Coronado, p. 26). Generalmente, los vecinos de Quintana nos sentimos orgullosos de nuestros apodos por ser una “herencia familiar”, pero existen ciertos apodos que pueden resultar ofensivos y no ser del agrado de la persona aludida.  

  

Relación de Apodos

Los apodos aquí recogidos son solo una parte de los existentes; tan solo con la particularidad de que están recogidos de la documentación y literatura en la que aparecen. El resto lo dejamos para un posible futuro trabajo mucho más amplio y detallado que incluya, como nos narra Sesmilo, el motivo que diera origen al apodo en cuestión.

 Para ello se ha utilizado la bibliografía de autores, principalmente, naturales de Quintana de la Serena y diversa documentación. Entre ellos: Juan Antonio Chacón Chacón, quien, a través de algunas de sus novelas —Ni el espíritu de los pámpanos (2011) y El dañino soplo del solano (2012)— nos proporciona un gran número de apodos inherentes a la mayoría de sus personajes, los cuales incluimos, insertando, al mismo tiempo, un breve fragmento de su narrativa. Pues como él mismo nos dice: <<El pueblo, entre otras cosas, dado a los motes, que con tanto ingenio ponía…>> (Chacón, 2012: 75).

De igual modo, no podemos olvidar la obra de Diego Rodríguez Orellana (Aprendiz de gañán, Andanzas de un quinto del 42 y Del fusil al arado) que junto con   Antonio Zavala, nos dejaron referencias de algunos personajes de nuestro pueblo con sus correspondientes apodos. También en Bibiano Carmona Barquero: Hilvanando recuerdos y Retazos de mi vida: la emigración.  Así como otros autores vecinos de este pueblo: Juan María Ortiz-Coronado y Elejoste, Pedro Rodríguez Horrillo, Francisco Rodríguez Dávila, Francisco Manzano Valor…

Además, en la novela La nueva savia de Domènec Sesmilo, encontramos algunas alusiones: <<El tío Manuel era todo vitalidad e ingenioso. Le gustaba poner motes divertidos a todo el mundo. Al pariente del pueblo lo bautizó con éste porque se lo encontró una vez, una tarde de domingo en una sala de cine haciendo de acomodador. Llevaba una enorme chapa en el lado izquierdo del pecho con el anagrama de la empresa exhibidora. Por siempre más fue, para ellos del sheriff […] Su tía, a la que llamaban ya en catalán la “tieta”, les había preparado algo que les acompañaría el resto de sus vidas, un espléndido “pa amb tomàquet” bien borracho de aceite>> (Sesmilo, 2014: 28-29).

 

Para agruparlos decidimos hacer la siguiente clasificación:

-1. Referencia a animales.

-2. Relacionados con plantas.

-3. Étnicos, gentilicios. 

-4. Militares.

-5. Procedentes de nombres propios y apellidos.

-6. Derivados del oficio o profesión.

-7. Tratamientos.

-8. Rasgos personales.

-9. Objetos.

-10. Otros

1. REFERENCIA A ANIMALES

Belecuco. <<Juan Velecuco>> (Anónimo, "Recordando...", Libro de Feria, 2009). <<Juan Belecuco, jornalero de Quintana de la Serena>> (Cañada Porras, 2024).

Bichera. derivado de bicho. <<Valor Dávila (a) Vichera>> (Pares. Causa General); <<Vicente Bichera>> (Libro de Feria, 1997).

Borrega. <<Bar “La Borrega”. Especialidad en todas clases de tapas y aperitivos selectos>> (Libro de Feria, 1971).

Buey. <<Juan Buey>> (Anónimo, Recordando...", Libro de Feria, 2009).

Burra: <<Francisco, el de la burra>> (Chacón, 2012: 737).

Burraparda. Derivado de burra: <<Juan Burraparda>> (Anónimo. "Recordando...", Libro de Feria, 2009).

Cachorro. <<Francisco Lambea Gutiérrez. Bar “CACHORRO”. Centro Oficial de Reunión Peña tuteril (Juego de idiotas). Especialidad en vinos calientes y tapas frías>> (Libro de Feria 1951); <<[...] a la taberna del cachorro, regentada después por maquinilla>> (Chacón, 2012: 779); <<Manuel Lambea “el Cachorro”, se había casado en las Navidades de 1950, con otra amiga, Agustina Gallardo, oriunda de La Haba, pero residente en Quintana desde pequeña>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 135).

Caracoles. Los Caracoles. Raimundo Sánchez Guerrero, Caracoles, Camino Zalamea (CDMH, Sig. 3212); <<Raimundo Sánchez Guerrero (a) Caracoles>>; <Santos el de Caracoles>>; <<el Colorado de Caracoles>>; <<Santos el de Caracoles>> (Pares. Causa General.); <<Pascual Sánchez Guerrero (a) Caracoles>> (BOP 27/04/40); <<Pascual Sánchez Guerrero, alias “Caracoles”, cuyo oficio de origen fue el de alfarero y que reeducado profesionalmente se hizo electricista, trabajaba en la fábrica de don Rafael Gómez-Coronado, la única que estaba en servicio de las dos existentes en la localidad. Sánchez Guerrero era bien considerado en la empresa, pero al hacerse pública su afiliación a la Casa del Pueblo el patrono entró en cólera y lo despidió inmediatamente>> (Barquero, 1979: 15).

Sobre el suceso ocurrido el <<veintiséis de mayo de mil novecientos sesenta y uno, cuando los segadores se encontraban en la finca El Coto, en el corte de la siega de un rompimiento de cebada [...] A escasa distancia, el dramático suceso fue presenciado por Raimundo, caracoles, compañero y amigo de ambos, el cual no pudo soportar seguir por más tiempo allí, debajo de su encina elegida, y acudió al cortijo y, gimoteando, les dio a todos la noticia, aunque, de este suceso existen, también, otras versiones, en una de las cuales, un sobrino de Raimundo, Gabino, caracoles, asegura que se refugiaron todos en la misma encina, diciendo que les contaba su tío que como la tormenta iba a más, él les propuso a todos irse para el cortijo, acompañándolo sólo unos cuantos, en tanto decidieron seguir allí Pedro, con su galga sin desviársele y Juan, en la loma, bajo la encina más corpulenta. Cuando se habían desplazado unos treinta metros, cayó el rayo que truncó las vidas de estas dos bellísimas personas. A escape y corriendo, caracoles, mientras que la tormenta y el viento batían las encinas y los campos, les dio la noticia en el cortijo>> (Chacón, 2009: 70-71).

Carpa: <<Juan Carpa>> (Anónimo, Recordando...", Libro de Feria, 2009).

Chicharro: <<Juan el Chicharro>> (Anónimo, Recordando...", Libro de Feria, 2009); Marcelino Algaba Hidalgo <<Chicharro por parte de padre, y dinerito por parte de madre>> (Facebook. Grupo “No eres de Quintana si no…” [18-10-2014].

Choncha: <<Juan la Choncha>> (Anónimo, "Recordando...", Libro de Feria, 2009).

Cigarra: <<Juan Cigarra>> (Anónimo, "Recordando...", Libro de Feria, 2009).

Codorniz: <<Juan Codorniz>> (Anónimo, "Recordando...", Libro de Feria, 2009).

Cuco: <<Juan el Cuco>> (Anónimo, Anónimo, Recordando...", Libro de Feria, 2009).

Culebra: El de las Culebras: << “Amalio”, fue municipal. Un testimonio lo nombró como “El de las culebras”>> (López Rodríguez, 2025: 321).

Gato: <<Vicente Tena Hurtado (a) el Gato>> (BOP 31/05/41); <<Juan, el gato>>: <<badija y el chozo del tío Juan el gato>>; <<y Carmen, hija de Juan, el gato y de la tía Eulogia>> (Chacón, 2012: 34, 236, 692); <<Y afrente al chozo, que era digno de verse por su original y perfecta construcción por su dueño, el tío Juan, el gato, un redondel rodeado de pizarra negra en su base y desde el primer metro hasta la cúpula con una estructura de palos, que para lograr la curvaturas precisas calentaba en la lumbre, y cubiertos en su exterior por bálago de centeno, no cayendo al interior ni una sola gota de agua>> (Ibid., 2015: 133).

Grilla:  <<Me llevaba muy bien con la grilla. Vivía, junto con su marido, en su humilde casa de las lanchas, en este pueblo. Era normal verla vestida de negro y cubierta con pañuelo del mismo color, atado con destreza por debajo de la barbilla. La tez de su piel se le acuciaba más cuando se encontraba en la plena faena de su profesión de piconera…>> (Chacón, 2012: 245).

Gurriato: <<Juan el Gurriato>> (Anónimo, "Recordando...", Libro de Feria, 2009).

Lagarto: Claudio Balsera Murillo, Lagarto, callejón del Lobo (CDMH Sig. 3212).

Lagartillo: <<Rafael el Lagartillo>> (Libro de Feria, 1997).

Lirón:  <<Antonio Carmona Pozo (a) Lirón>>; <<Francisco Carmona Pozo (a) Lirón>> (Pares. Causa General).

Loba: <<Victoriano el de la loba>> (Pares. Causa General).

Lobeta: << “Lobeta” >> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 184).

Loro: <<Lorenzo (a) Loro>> (Barquero, 1979: 41).

Un señor apodado “Loro” era el marido de la dueña de la pensión de “La Polla”. Se cuenta la anécdota de un viajante que se hospedaba en ella cuando el tal Loro hace el encargo de llevar las maletas a la parada del autobús:

—“Codorniz, dile al Gato que lleve las maletas de la Polla a la Pava”.

Codorniz, era el apodo de la cocinera de la pensión; el Gato, era el encargado de hacer algunos mandados; la Polla era el nombre de la pensión; y la Pava, era el nombre que se le daba al autobús. A esto, el viajante que era andaluz, con mucha gracia, le dijo:

—¿Esto qué es, una pensión o un soo?

Matapulga: <<"Matapulgas">> (López Rodríguez, 2025: 321).

Mochuelo: <<Juan El Mochuelo>> (Anónimo, "Recordando...", Libro de Feria, 2009).

Mosquito: <<Francisco Dávila (el “Mosquito”)>> (Hilvanando…, Carmona Barquero, 2015: 106).

Oso: Oso de la Costana: <<Manuel Martín Dávila, (a) “Oso de la Costana”. Natural de Quintana de La Serena, soltero, de 30 años, asesinado el 26 de julio de 1938 en Quintana como consecuencia de “Combates al ser liberado este pueblo”. Fue inscrito el 26 de febrero de 1945. Está en el Monumento del Cementerio>> (López Rodríguez, 2025: 304).

Pajarita/o: Pensión de las Pajaritas. <<La cola de los que iban donando una parte ínfima de su sangre, llegaba hasta la pensión de las pajaritas…>> (Chacón, 2012: 399). Pajarito: El Pajarito (el padre de Petra Medrano, en Facebook).

Pájaro: <<Juan el Pájaro>> (Anónimo, "Recordando...", Libro de Feria, 2009);

Pato: <<Juan el Pato>> (Anónimo, "Recordando...", Libro de Feria, 2009).

Penco: <<Juan el Penco>> (Anónimo, "Recordando...", Libro de Feria, 2009).

Perrera/o: <<Juana “Perrera”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 184). Perrero: Gregorio y Miguel Rocha Cáceres, Perrero, Costanilla (CDMH, Sig. 3212); Gregorio, Domingo y Antonio los Perreros. (Libro de Feria, 2014). <<…después de haber dejado también el trabajo en su cantera de granito, se encontraban los hermanos Juan y Domingo Gómez, los perreros…>> (Chacón, 2009: 72); <<Juan el Perrero>> (Anónimo, "Recordando...", Libro de Feria, 2009); Domingo el Perrero (Libro de Feria, 2012).

Pichón: <<Juan Pichón>> (Anónimo,  "Recordando...", Libro de Feria, 2009).

Polla: Pensión de la Polla. <<FONDA DE COMERCIO de TOMÁS DE TENA (Antigua de la Polla). Quintana de la Serena>> (Tierra Extremeña, 1921: 70).

Pollina: en el vocabulario de Antonio Reyes Huertas: <<Asno joven>>; y según el DRAE: <<Asna joven y cerril>>.

Pollo: <<El Venero en una de las parcelas había una huerta que la atendía un señor que se llamaba Justo. No sé el apellido, pero como apodo le decían el Pollo>> (Rodríguez/Zavala, 1999: 74); <<Juan el Pollo>> (Anónimo, "Recordando...", Libro de Feria, 2009); <<…llegó a los oídos de Alonso Murillo Galán, el pollo, el cual puso su vehículo y su aportación personal…>> (Chacón, 2013: 1028).

Potra: <<Juan Potra>> (Anónimo, "Recordando...", Libro de Feria, 2009).

Potrilla: <<Pedro Fortuna (a) Potrilla>> (Pares. Causa General).

Pulguero: <<"Pulgueros">> (López Rodríguez, 2025: 321).

Rana: <<Victoriana “del Rana”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 185).

Ratita: Rafael el Ratita. Formó parte de la alineación del equipo de fútbol del San Fernando de Quintana de la Serena, disputando con el equipo de Castuera el partido de inauguración del campo de fútbol de La Ermita el día 20 de agosto de 1953: <<Rafael, el ratita>>(Chacón, 2012: 672-673).

Sardinero: <<Juan el Sardinero>> (Anónimo, "Recordando...", Libro de Feria, 2009).

Sardinilla: <<Inés Rodríguez García (…) por mi madre barranca y por mi padre sardinilla>> (Facebook. Grupo “No eres de Quintana si no…, [18-10-2014).

Tigre: El Chico Tigre. <<Tenía su casa al lado de El Almendral, hacia el norte, que era una finca en la que como su nombre indica predominaban los almendros y cuyas lindes estaban edificadas por una perfecta pared de piedra construida por profesionales portugueses, encontrándose situada a la izquierda de la laguna, una vez rebasada ésta…>> (Chacón, 2011: 591).

Tórtolo: Miguel Vega, el Tórtolo: <<… un local en la parte final del corral destinado a taller de carpintería regentado por Miguel Vega (el “Tórtolo”)>> (Manzano, 2024: 328); <<Miguel Vega era esposo de María Barquero Orellana, y vivía en la calle Costanilla, 10>> (Manzano, 2024: ?); <<Los tórtolos> (sic)>> (Chacón, 2012: 697); <<En la calle Nueva un taller de carpintería, El Tórtolo...>> (Exposición de fotografía, agosto 2013).

Triguero: <<Ramón "El Triguero">> (Domingo El Perrero, Libro de Feria, 2014).

Víbora: El Víbora. <<Casa del Víbora>> (SIGPAC).

Vilano: posiblemente de milano, ave rapaz. <<Juan Vilano>> (Anónimo, 2009).

Zahúrda: <<"Zahúrda">> (López Rodríguez, 2025: 321).

Zorro: El Zorro. <<Gabino Orellana (a) el Zorro>> (Pares. Causa General); <<Gabino Rajado Orellana “Zorro”>> (Gutiérrez Casalá, 2003: 378); <<Juan Pedro fue llevado al interrogatorio junto con el hermano de Tomás Aquino Barquero y Gabino “el zorro”>> (López Rodríguez, 2025: 198).

2. RELACIONADOS CON PLANTAS 

Bayón: Victoriano Bayón. ‘Bayón`, espadaña (DRAE) ´bayunco` derivado de ´bayón`. Nombre vulgar de Osyres quadripartita. Arbusto dioico, con tallos de hasta 1,8 m, muy ramificados… (Devesa, 1995: 406). También nombre común, junto con bayunco y anea de algunas especies de Typha: Typha latifolia., T. angustifolia. En nuestro caso, derivado del nombre de galgo. <<El Bayón a una tasca que regentó durante mucho tiempo en la calle Cacería del pueblo [...] Victoriano, el bayón[...] Los Bayones>> (Chacón, 2012: 36-39): <<Victoriano, el bayón, le contaba que cuando estaban en el corte de la siega, él no se preocupaba si se le olvidaba algo del jato, pues si era así, lo mandaba a por lo que fuera, a por el mechero, la petaca, la navaja y nunca fallaba […] Victoriano, el bayón (sic), en la finca Las palanquillas (sic), había recalado como segador, en el grupo de Manzanito y el tío Cuadrado>> (Ibid., 2013: 928); <<…cuando con el mayor cariño del mundo le empezaron a decir Vitillo o bayoncillo, siendo todavía un niño, cuando guardaba cochinos en la finca del chantre…>> (Ibid., 907).

Bellota. <<Serafina Dávila “Bellota”>> (Carmona Barquero, 2015: 189).

Bellotilla: <<Juan Bellotilla>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009); El Bellotilla, aparece como carretero en la Exposición de Fotografía del 15 al 30 de agosto de 2013 en el Museo del Granito.

Calabaza: <<Juan Calabaza>> (Anónimo, "Recordando...", Libro de Feria, 2009).

Chaparro: podría ser apellido. Encontramos: Juan Fernández Chaparro, calle Rodeo Bajo, en 1852 (BOP 01/05/1852); y Francisco Fernández Chaparro, una de las 52 personas que figura en la adquisición de los pastos de los baldíos de la Giralta que tuvo lugar por subasta del Estado en 1886 (“Historia de los Baldíos de la Giralta”. Libro de Feria, 2001); <<María Gómez (Chaparra) […] Antonia Delgado “Chaparra”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 143, 188); <<Juan Pedro García Barquero conocido en la localidad por el apodo de “Chaparro”>> (López Rodríguez, 2025: 198).

Frijón: <<Juan Frijón>> (Anónimo, "Recordando...", Libro de Feria, 2009).

Frijona: Dolores Frijona, María Frijona. <<La Frijona>> (Cosas de Quintana@Quintanejos). <<María la Frijona, con su comercio ordenado, cuando no había dinero lo daba todo fiado>> (A.P.R. Recordando…, Libro de Feria, 2014). <<la Dolores frijona (sic)>> (J. Manzano. Libro de Feria, 2015).

Garbancito: <<María (hija de “Garbancito”>> (Carmona Barquero, 2015: 190). 

Guinda: (Libro de Feria, 1997).

Melón: Diego Barquero Dávila, camino de Zalamea (CDMH);

Pepinero: Manuel Carmona, Pepinero: en calle avenida de la Hispanidad; testimonio del mismo, manifestando la procedencia familiar anterior a su madre, sin conocer su origen (09/08/2001). Pepineros: nombre del sitio donde aflora uno de los cinco manantiales integrados en las obras de captación de aguas para abastecimiento de Quintana de la Serena (BOP 05/12/1958). Isidro el Pepinero: <<Isidro “El Pepinero”. Aprendió con un compañero de faenas, en el campo>> (Manzano, 2024: 60); Vicente Calderón, Pepinero (su hijo Diego Calderón de Jesús, en Facebook).

Piñones: <<Juan Piñones>> (Anónimo, "Recordando...", Libro de Feria, 2009).

Repollita: <<Benita Hidalgo, "Repollita">> (Hilvanando..., Carmona Barquero, 2015: 145).

Salvao: <<Juan Salbao>> (Anónimo, "Recordando...", Libro de Feria, 2009).

Sandía: <<Juan Sandía>> (Anónimo, "Recordando...", Libro de Feria, 2009).

Taramón: Francisco Sánchez Sánchez (CDMH, Sig. 3212).

Taramona: <<la Taramona>> (Chacón, 2012: 697).

Tomatera: <<Juan Tomatera>> (Anónimo, "Recordando...", Libro de Feria, 2009).

Viña: <<Juan Viña>> (Anónimo, "Recordando...", Libro de Feria, 2009). <<... la visita obligada a la casa de mi tio (Diego Viña), hombre de campo curtido por el sol...>> (Justa Mª. Tena. Libro de Feria, 2015).

3. ÉTNICOS Y GENTILICIOS 

Americano: Florencio Sanabria Quintana, el Americano, dueño junto con su hermana <<Francisca “Tía Currita”>>, de las casas números 66 y 67 de la plaza de Esteban Barquero, donde hubo dos escuelas, conocidas como las Escuelas de la Casa de la Tía Currita (Manzano, 2024: 177).

Banero: Derivado de habanero (vid. Habanero). <<Juan Banero>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).  Diego Antonio el Banero, estuvo en la guerra de Cuba, según testimonio oral de un nieto. Por haber estado destinado durante el servicio militar en La Habana (Cuba), sería “habanero”, derivando en ‘banero’ por eliminación de “ha” (ha-banero).

Campanarillo: Antonio García Murillo, Hijo del Campanarillo (CDMH. Sig. 3212); <<A este Maestro no le gustaba que le trataran de Don, decía a sus alumnos que le llamaran Señor Faustino. En el pueblo se le conocía como “El Campanarillo”>> (Manzano: 2024: 323).

Campanario: Juan el Campanario. <<Casa Campanarios>> (SIGPAC); Pepe el Campanario, taller de esparto en la calle Abajo, entre don Reyes el Practicante y el Macho Pilón. <<Juan el Campanario>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009); “los Campanarios” (Cosas de Quintana@Quintanejos).

Campanaria: <<Rosi campanaria>> (Cosas de Quintana@Quintanejos).

Campilleja: La Campilleja, tuvo un estanco en la calle Amargura, frente a la farmacia de don Manuel León. Durante la guerra civil hubo en nuestro pueblo muchos refugiados procedentes de Campillo de Llerena: <<Aquella noche en Campillo me junté con muchos conocidos de los que habían estado en Quintana, y muchas chicas, porque los dos años que pasaron como refugiados en Quintana dieron tiempo para todo. Lo hubo para reñir con muchos, pero también se hicieron buenas amistades; y algunos se enamoraron y después de la guerra se casaron. Algunos viven en Campillo y otros en Quintana, y son bien felices>> (Rodríguez/Zavala, 1999: 215).

Canario. El Canario, nombre por el que era conocido uno de los porteros que jugó en el equipo de fútbol de los años cincuenta. Se trataba de Luis Ramírez Hernández y aparece en una de las novelas de Juan Antonio Chacón: <<Luis Ramírez Hernández, el canario, el cual, como tendremos ocasión de leer a lo largo de estas sucesivas historias, recaló en este pueblo y, entre otras cosas, fue portero de fútbol, titular indiscutible del equipo local…>> (Chacón, 2012: 121). <<El Canario. Bar “NO ME ENTERO”. Café, Cervezas y Comidas. Aperitivos variados. Hernán Cortés, 14. Quintana de la Serena>> (Libro de Feria, 1951). Este bar estuvo ubicado en la que, posteriormente, fue la casa de don Juan el Médico. 

<<El Canario era un guardia civil natural de Canarias>> (Rodríguez Orellana/Zavala, 2001: 188).

Castellana: José Gómez Benítez, Pepe el de la Castellana (CDMH, Sig. 3212).

Castuera: <<Juan Castuera>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Castuereño: <<José el Castuereño>> (Uno del 49, "La Gran familia de la Plaza de Abastos". Libro de Feria, 2013).

Catalán: El Catalán: <<…con el negocio, ahora ya regentado por su hijo Rafael y su esposa Quintina, hija de Margarita y el catalán…>> (Chacón, 2012: 780).

Catalanes: Los Catalanes: <<…eran los catalanes, denominación que arrancaba por haber nacido uno de ellos en aquella región cuando de manera transitoria sus padres se encontraban allí como consecuencia de la guerra civil>> (Chacón, 2012: 33). <<Patrón el de la tía Quinta con su hermano el Catalán, sus sobrinos Ligerillo y el Mingote del tío Juan>> ((A.P.R. Recordando..., Libro de Feria.  2014).  

Gitana: <<María Teresa García Barquero, “la Gitana”>> (Gutiérrez Casalá, 2025).

Gitano: El Gitano de la Campanilla: <<…que las gentes lo conocieran más que por su nombre de pila, Gregorio, por el de gitano de la campanilla (sic)>> (Chacón, 2012: 709); Nicanor el Gitano., personaje que aparece en algunas novelas de Juan Antonio Chacón: <<…una burra más pequeña que las que él había tenido siempre, comprada también a su amigo el gitano Nicanor>> (Chacón, 2011: 989); <<En esas estaban cuando Nicanor, el gitano (sic), que los había hecho desplazar a propósito cerca de la laguna (sic), divisó el animal que podía ser el que buscaban. Era una yegua más bien chica, coloraílla y joven, con la cual, podía hacerla a su molde, porque la educación de un animal, en ocasiones, es casi un fiel reflejo al porte e idiosincrasia del dueño>> (Chacón, 2013: 480).

Guinda: <<Guinda>> (Libro de Feria, 1997).

Habanero: <<Diego Carmona Nogales (a) “Habanero”>> (López Rodríguez, 2025: 337).

Jabeña: De La Haba. Agustina Gallardo, la Jabeña. <<Agustina Gallardo (la “Jabeña”)>> (Hilvanando…, Carmona Barquero, 2015: 102).

Jabeño: <<Manuel González Martín (a) “Jabeño”. Natural de Quintana de la Serena. La firma de la sentencia del consejo de guerra se firmó en Mérida el 20 de julio de 1940>> (López Rodríguez, 2025: 335).

Mallorca: Las Mallorcas, aparecen como cesteras en la Exposición de Fotografía del 15 al 30 de agosto de 2013 en el Museo del Granito. Confeccionaban cestos, butacas de mimbre que recogían del río Ortigas y de El Naranjal. Estuvieron en el Rodeo Alto y después en el Camino de Zalamea (más arriba de la Cruz y frente a la tenería (testimonio de Juan Pata). <<las mallorcas (sic)>> (Chacón, 2012: 697); <<… acudió la mallorca, que era la costurera de la casa, a tomarle las medidas correspondientes al niño, procediendo de inmediato a confeccionarle el traje. La ceremonia era para la novena que se celebraría en honor de San Antonio. La mallorca, terminó el vestido y se presentó con él en una diáfana mañana de finales de mayo>> (Ibid., 2009: 30).

María Juana Fernández Hurtado, apodada como “Juana Mallorca”, casada con Gabino Rajado García, con siete hijos (Isabel, Domingo, Bibiana, Juan Antonio, Gertrudis, María Antonia y Ana) aparece como víctima de la represión franquista: asesinada el 29 de abril de 1939 (López Rodríguez, 2025: 313).

Maña: Las Mañas. <<…tenía dos hijas a las que llamaban “las mañas”>> (Gómez-Coronado Morillo-Velarde. Cosas de Quintana).

Portugués: Basilio Antonio Beira, el Portugués, regentó durante muchos años el quiosco de la plaza de Hernán Cortés, junto a la casa de don Juan el Médico. <<… los cambios de novelas en la librería del portugués […] El portu (sic)>> (Chacón, 2012: 361). <<Domingo Beira, el portu (sic)>> (Blog Cosas de Quintana); <<Juan el Portugués>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Otro personaje apodado el Portugués, aparece en la novela de Juan Antonio Chacón, El dañino soplo del solano: <<Había muerto en la guerra, en uno de los frentes de la Batalla del Ebro. Le decían el portugués, porque en Portugal nació. Tenía unas facultades físicas increíbles y destacó como futbolista en el equipo del pueblo>> (Chacón, 2012: 420).

Portuguesa: María Ferreira Sánchez, María la Portuguesa: <<Escuela Unitaria situada en los altos de la casa número 19 de la calle Camino de Zalamea, propiedad de María Ferreira Sánchez, “María la Portuguesa” (ahora de Maruja Guerrero Sánchez)>> (Manzano, 2024: 216).

Quintana: <<Si a estas horas te viera Quico el de Quintana, no apostaría que naciste con el pelo rizado>> (Reyes Huertas, Estampas campesinas extremeñas, pág. 192); <<Inés Delgado Rajado, “la de Quintana”>> (Gutiérrez Casalá, 2003: 105); Juan Lambea Sánchez, el Niño Quintana. Fue víctima de la represión franquista cuando contaba con 40 años de edad. Figura como artista y cantaor, siendo <<ejecutado en Almendralejo el 25 de noviembre de 1941 tras consejo de guerra realizado en la misma localidad el 9 de enero de 1941>> (López Rodríguez, 2025: 323).

Quintanejo: <<Juan Antonio Calero Carmona, apodado “El Quintanejo” […] Natural de Quintana de la Serena y vecino de Valle de la Serena […] fue puesto en libertad con prisión atenuada en la Prisión de Santa María el 17 de enero de 1942>> (López Rodríguez, 2025: 334).

Paparuca: Petra Cruz, Paparuca. Se dice de los de Malpartida de la Serena. <<Petra Cruz “Paparuca”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 190).

4. MILITARES  

Cabo: El Cabo. <<…casi desde el frontal de la casa de el cabo (sic), se establecía el punto de arranque del camino definitivo para el rincón de la hoja...>>; <<por la cuesta de el cabo…(sic)>> (Chacón, 2012: 31, 157). Laureano, el Cabo de los municipales (Pares).

Cahete: Ramón el Cahete. Parece proceder de ‘cadete’ militar. También “cadete” <<Así llaman al mozo de mulas los que andan con bueyes>> (Viudas, 1988: 32); Juan María del Pozo Sánchez, Cahete (su hijo Melitón Pozo Moreno, en Facebook).

Capitán: <<Juan Capitán>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009). <<el capitán León>> (Chacón, 2012: 697). Capitán Genil: <<Entre ellos se llamaban sargento Pineda y capitán Genil>> (Francisco Rodríguez, “Los hierbacuajeros de Quintana”. Libro de Feria, 2013).

Furriel: <<Juan Furriel>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Quinto: Lorenzo Romero Trejo (CDMH, Sig. 3212); <<Juan Quinto>> (Anónimo, Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Sargento: Juan el Sargento. <<Juan el Sargento>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009). José Lucio Murillo, personaje que aparece en la novela de Juan Antonio Chacón Chacón, Ni el espíritu de los pámpanos, y que obtendría la graduación militar de sargento durante su carrera militar en Cuba, graduación que no fue reconocida a su regreso a España, ingresando en la Guardia Civil donde volvería a obtener el grado de sargento. De aquí el apodo con el que sería conocido él y su descendiente, su hijo Juan: <<… todo el mundo lo conocía por José, el sargento. Se había casado con la hacendosa y buena vecina de este pueblo, Petra Barquero y tuvieron dos hijas, Isabel y Consuelo y un hijo, Juan, que había nacido en mil novecientos cuatro, conocido también durante toda su vida como Juan el Sargento, dedicándose a la carpintería y que contraería matrimonio con la no menos hacendosa y noble mujer Juliana Tejado, hermana de Margarito>> (Chacón, 2011: 85).

Sargento Pineda: <<Entre ellos se llamaban sargento Pineda y capitán Genil>> (Francisco Rodríguez, “Los hierbacuajeros de Quintana”. Libro de Feria, 2013).

Teniente: Teniente Manolo. <<Casa del Teniente Manolo>> (SIGPAC).

 

5. PROCEDENTES DE NOMBRES Y APELLIDOS

Abdelcrim: Joaquín Ferreira Sánchez, apodado en el pueblo como “Abdelcrim”, cantero de 45 años. Casado con Beatriz Tena Barquero. Víctima de la represión franquista, fue asesinado el día 12 de enero de 1942 (López Rodríguez, 2025: 315-316).

Alonsillo: <<Alonso Sánchez Fernández. Carnicería>>, vivió en la actual calle Francisco Pizarro (Libro de Feria, 1951).

Angelín: Ángel Fernández Mena figura como distribuidor de cervezas (Anuario Telefónico, 1971-72). <<[…] tres cosas tiene Quintana, que no las tiene Madrid […] Era Angelín, con un buen cargamento de cajas de cerveza cruz campo, que él representaba y que distribuía por las tabernas del pueblo>> (Chacón, 2012: 760, 763).

Artillera: María Artillera, Benita Artillera, Isabel Artillera. <<Benita e Isabel “Artilleras” [...] María “Artillera”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 184, 188).

Artillero: Posible procedencia del apellido ‘Artillero’ (Diego Rodríguez Artillero, BOP. 1852).

Barquerillo: <<Entonces Barquerillo, que era uno de los carreteros que iba conmigo, se llamaba José Barquero y se ha muerto dentro de este año 98, con noventa y ocho años>> (Rodríguez/Zavala, 1999: 116).

Bartola: <<María “Bartola”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 189).

Benitillo: <<Casa Benitillo>> (SIGPAC).

Borrachera: Derivado del apellido ‘Borrachero’ antiguo propietario de los <<Baños de Borrachera>> (SIGPAC).

Bruno: El Bruno: <<En el libro hay una mención expresa a Bruno Fernández García, conocido popularmente como ‘El Bruno’, y se recoge la letra de una murga de las muchas que compuso, que son fruto de su capacidad creadora. A pesar de sus escasos conocimientos en el arte de las letras debió tener una imaginación encomiable para con cuatro palabras ordenadas recoger en ellas todo cuanto fuera reseñable y que quedara en el acervo popular. Lástima que desapareciera él, y ya todos sus coetáneos, sin haber hecho una recopilación de sus cantares y murgas, de tantos como compuso, porque a buen seguro en ellos estaría recogida buena parte de la historia de nuestro pueblo y de sus habitantes>> (Gregorio Nogales/M. Cañada)

Bulalito: Personaje familiar, Manolito. Manuel Chacón Ortiz (1925-1980) que aparece en la novela, El dañino soplo del solano, de Juan Antonio Chacón (Chacón, 2012: 461-471).

Calvana: <<La Calvana o Galvana>> (Cosas de Quintana@Quintanejos).

Campillejo: Posible procedencia del apellido ‘Campillejo’, en 1829. Incluido en gentilicios, de Campillo de Llerena.

Candelo: <<Diego Nogales (a) El Candelo>> (Pares). Diego Nogales Trejo, Camino del Valle (CDMH, Sig. 3212).

Canchal: Posible procedencia del apellido ‘Canchal’, que lo encontramos en <<Diego García Canchal>>, Alcalde ordinario de la Santa Hermandad en 1791 (Casco Arias, 1961: 183); <<Manuel Canchal>> (Rodríguez/Zavala, 2001: 189). <<Juan Canchal>> (Anónimo, 2009).

Canchala: Las Canchalas. <<Se trataba de una familia “las Canchalas”, muy buena gente tanto en lo personal como en lo profesional>>; <<”Las Canchalas”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 163 y 190). <<Yo matacabras y mi madre canchala y civilonas>> (Facebook. Francisca Nogales: Grupo “No eres de Quintana si no…” [18-10-2014].

Carloto: <<Juan Carloto>> (Chacón, 2012: 737).

Caquifuñe: <<Caquifuñe>> (Libro de Feria, 1997).

Cartón: <<Juan Cartón>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Cartona: María Cartona (Anónimo. “Recordando…”, Libro de Feria, 2014).

Chico: El Chico. Posible procedencia del apellido ‘Chico’ (Juan Sánchez Chico, Catastro de Ensenada, 1752). Aplicable al menor de los hermanos.

Chicho: Baltasar García García, calle Chozos (CDMH, Sig. 3212); Francisco García, Chicho: <<Francisco García, alias “Chicho”, mayoral de cerdos, especializado en la cría de dichos animales. El Chicho daba la impresión de ser un hombre tranquilo, de cincuenta años de edad aproximadamente, algunas veces tartamudeaba un poco al empezar a hablar. Su vida había transcurrido sin complicaciones, su competencia profesional estaba reconocida por toda una vida de trabajo con diferentes patronos. En el caso que nos ocupa estaba empleado con don Juan Barquero Gómez. Todo parecía marchar perfectamente, hasta que García se afilió a la Casa del Pueblo. desde entonces, las cosas cambiaron hasta que, por fin, a mediados de septiembre de 1931, Chicho fue despedido>> (Barquero, 1979: 16).

Chencha: Inocencia Barquero, Chencha. <<Inocencia Barquero “Chencha”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 190).

Chiscano: <<Juan el Chiscano>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Claudito: <<Claudio Henao “Claudito”>> (Hilvanando…, Carmona Barquero, 2015: 105).

Coca: <<Juan Coca>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Crispiano: Serafín el Crispiano, era albañil (Manzano, 2024: 163).

Cristinos: <<Los Cristinos>> (Chacón, 2012:697).

Currita: <<Francisca “Tía Currita”>>, dueña junto con su hermano Florencio Sanabria Quintana, el Americano, de las casas números 66 y 67 de la plaza de Esteban Barquero, donde hubo dos escuelas, conocidas como las Escuelas de la Casa de la Tía Currita (Manzano, 2024: 177).

Curros: <<la panadería de los curros que es cómo se llamaba en el número, 6>> (Victoriano García, Facebook).

Ego: <<En la acera de la izquierda, en las últimas casillas, tenían su barbería Siorillo y su hermano Ego, el que parecía ensañarse con nosotros dándonos trasquilones al pelarnos, cuando la realidad era que el pobre Ego no daba más de sí>> (Chacón, 2012:423).

Escolástica: Las Escolásticas (Cosas de Quintana@Quintanejos).

Faustino: Lorenzo Moreno (a) el de Faustino (Pares. Causa General).

Frasquito: Juan Fortuna, Juanfrasquito. <<Fábrica de tejas y ladrillos. Materiales de Construcción>> (Libro de Feria, 1951). <<Estaba tratando una mula con Juan Frasquito>> (Rodríguez Orellana/Zavala, 2011: 42).

Garría/o: <<Luisa “Garría”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 188). Garrío: Quizás derivado del apellido Garrido (Pedro Garrido Lancho, Catastro de Ensenada, 1752; Francisco, Juan, Miguel y Pedro Sánchez Garrido, 1852); Ezequiel Pozo Cuadrado, Lanchas (CDMH, Sig. 3212).<<José el Garrido (sic)>> (Rodríguez Dávila, 2021: 51).

Garbosa: La Garbosa. Del apellido ‘Garvoso’, en 1829.

Glorio: Antoñito, hijo de la María, hermana de la Petronila y del Glorio>> (Rodríguez Dávila, 2021: 51)

Isabelilla: La Isabelilla. <<“Isabelilla” Murillo>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 189).

Jormiga: Quizás del apellido ‘Hormiga’ que aparece en 1829 y 1852: Juan Rodríguez Hormiga. Calle Cerrito Bajo. Artesano. Escrito ‘ormiga’. 375-8 p. 25 (Padrón de vecinos, 1829); Juan María Rodríguez Hormiga, Carrera; Viuda de Diego Rodríguez Hormiga, Cerrito Bajo; José Rodríguez Hormiga, Cerrito Bajo. Alarife; Antonio Rodríguez Hormiga, Calle de Canchas. Alarife (BOP 01/05/1852).

Joaquincillo: <<Joaquincillo el guarda>> (Chacón, 2012: 74).

Joaquinito de Oro: <<Entre los asesinados ese mismo día también estaría un hijo de “Joaquinito de Oro”, que al parecer se había apuntado a los carabineros en uno de los últimos reemplazos de la República>> (López Rodríguez, 2025: 174).

Juanfrasquito. <<Juan Frasquito>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Juanitín:  Las obras fueron realizadas por el maestro Juan Quirós Banda: <<En la década de los 60 intervino en la edificación del Mercado de Abastos, en el que destacan las magníficas portadas graníticas de sus dos entradas, como podemos apreciar en las siguientes fotografías. En la de la derecha vemos a Juan Quirós, en la calle, retocando el arco de granito de esa entrada al Mercado.>> (Carmona Barquero, 2015: 45-52). 

Juan Quirós, más conocido en nuestro pueblo por el apodo de   "Juanitín", natural de Don Benito era el maestro de obras del Ayuntamiento, y junto al él trabajaron en esta obra de principios de la década de los sesenta (la foto a la que hace referencia Bibiano Carmona Barquero, donde se aprecia el remate de la obra, es del año 1961), Antonio Gallardo, de La Haba y un señor apellidado Giménez, de Don Benito (María Teresa León Quirós) [Blog Enciclopedia de Quintana de la Serena].

Juan Pedrillo:  <<Juanpedrillo (sic)>>. Personaje que aparece ,por primera vez, en los primeros capítulos de la novela, Ni el espíritu de los pámpanos, de Juan A. Chacón: <<Juanpedrillo (sic), había desaparecido del pueblo y se decía de él que, luego de haber convencido a personas de otras aldeas en las que había empezado a merodear antes de lanzarse a la aventura, se estableció en los campos cercanos, refugiándose una vez cometida cada acción, en una cueva que estaba en lo más angosto de la sierra del Brezo y que él solo conocía>>;   (Chacón, 2011: 39-40.).También aparece este mismo personaje en otras novelas del mismo autor publicadas años después: <<…como Juanpedrillo, con su sabiduría en lo referente a las cosas del campo, y su capacidad de supervivencia en los lugares tan inhóspitos como las sierras…>> (Chacón, 2012: 867); <<Ahora, Juanpedrillo, no estaba solo. Hacía unos años que tenía compañera y ésta se había amoldado a sus disparatados trasiegos…>> (Chacón, 2013: 45).

Juan Polonio: <<Juan Polonio>> (Chacón, 2012: 630).

Juansalvá: (Cosas de Quintana. Quintanej@s).

Justa: <<Isabel “de la Justa”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 190).

León: <<Juan León>> (Anónimo, "Recordando...", Libro de Feria, 2009).

Leonarda: <<Antonia Caballero “Leonarda”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 191).

Liberteau: Aparecen como heladeros en la Exposición de Fotografía del 15 al 30 de agosto de 2013 en Museo del Granito. Posiblemente del apellido Guiberteau. Fernando Guiberteau Melo, de oficio zapatero, afiliado al partido socialista desde 1916, ocupó varios cargos tanto en la Agrupación local como en el Ayuntamiento durante la Segunda República y la guerra civil. Encargado del Negociado Local Social creado en el ayuntamiento el 20 de agosto de 1931. Representante, junto con Isidro Murillo Barquero y Tomás A. Barquero de la Sociedad “Unión Obrera ante el Consejo Municipal. Vicepresidente y Secretario General de la Sociedad “Unión Obrera”. Representante de la agrupación socialista en la Junta Municipal Calificadora constituida en 1938. Fue condenado a 30 años de prisión, pena rebajada a 20 años. Indultado en 1948, sería liberado definitivamente en 1956. Volvería a la política activa en el PSOE histórico a partir de la muerte de Franco (López Rodríguez, 2025: 240-244).

Lorencito: Los Lorencitos: <<en casa de los “Lorencitos” (ahora de Juan Quintana de Tena, el nº 15 de la calle Cagancha)>>; <<la casa de los “Lorencitos” (domicilio de Olalla de Tena) en la calle Cagancha, 15>> (Manzano, 2024: 269 y 312, respect.).

Luquilla: Posiblemente de Lucas, “la de Lucas”= Luquilla). <<… un tal “Luquilla”, el nuevo alguacil>> (López Rodríguez, 2024: 182); <<Se me acercó el pregonero, que le decían Luquillas, porque era pequeño>> (Rodríguez/Zavala, 1999: 52); <<Benita Pozo Pozo, “Luquilla”. Enseñó a su madre, Calixta Pozo Portalo, natural de Higuera de la Serena, y a muchos niños y jóvenes en la escuela de su padre, D. Manuel Pozo>> (Manzano, 2024: 56).

Medialuna: <<Medialuna>> (Libro de Feria, 1997).

Medrano: apellido. <<José el Medrano>> (A.P.R. “Recordando…, Libro de Feria, 2014).

Mellado: Del apellido ‘Mellado’. <<Casa Mellado>> (SIGPAC); “Los Mellados”, aparecen como heladeros en la Exposición de Fotografía del 15 al 30 de agosto de 2013 en el Museo del Granito. <<... para cuando sean las once ya te has ido a Los Mellados>> (Rodríguez Orellana/Zavala, 1999: 177).

Mercedita: <<Bastián el de la Mercedita>> (A.P.R. “Recordando…, Libro de Feria, 2014).

Mingolo: <<el Mingolo del tío Juan>> (A.P.R. “Recordando…, Libro de Feria, 2014).

Miranda: Vicente Miranda. Moderno y procedente del apellido ‘Miranda’. <<Muebles Miranda: José Dávila Sánchez>> (Libro de Feria 2013).

Modesto: Paco Modesto, Benito Modesto, Derivados de ‘Modesto’ y Benito Martín Robledo, corredor de ganados (Libro de Feria, 1951).

Mollergui: De Guillermo dicho al revés: Gui - ller - mo = Mo - ller - gui. <<Manolo Mollergui>> (Rodríguez Dávila, 2021: 66).

Moña: <<Moña>> (Libro de Feria, 1997).

Niño: Posible procedencia del apellido ‘Niño’ que aparece en 1852; <<Casa del Niño>> (SIGPAC). Juan Lambea Sánchez, <<El Niño de Quintana. Natural y vecino de Quintana de la Serena. De 40 años, artista, cantaor>>. Fue víctima de la represión franquista siendo ejecutado en Almendralejo el 25 de noviembre de 1941 (López Rodríguez, 2025: 323).

Ñito: <<Ñito>> (Libro de Feria, 1997).

Olalla/o: en diminutivo Olall-ita:: El de la Olallita <<Ángel Hidalgo García (a) el de la Olallita>> (Pares. Causa General). José el Olallo: <<tío José el Olallo [...] José el Olallo y Cosita>> (Rodríguez Dávila, 2021: 51, 79).

Paco Barras: <<Francisco Lorenzo Hidalgo, “Paco Barras”>> (López Rodríguez, 2025: 320).

Paconica: María Tena, Paconica. <<María Tena “Paconica”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 184).

Panchín/a. La Panchina (Cosas de Quintana@Quintanejos).

Paulino: <<Isabel “de Paulino”>> (Hilvanando…, Carmona Barquero, 2015: 104).

Pedro: en diminutivo Pedr-illo: Pedrillo el Noro. <<Casa Pedrillo>> (SIGPAC). Los Pedros: <<Pedro Tena Pozo. BAR “LOS PEDROS”. Plaza de Hernán Cortés, 29. Teléfono 29>>; <<La taberna de los pedros seguía haciendo su particular agosto durante toda aquella siesta, avanzada ya la feria. Su situación no podía ser más estratégica, al sur del parque, ocupando todo el frontal de casas que iniciaban las calles de cagancha y la plaza. La entrada la tenía frente al parque, con ventanales a la izquierda, que casi se confrontaban con el Cine Centro y los de la derecha, a la casa que, con el tiempo, albergaría las célebres cuácaras>> (Chacón, 2012: 496).

Perico: <<Pedro Murillo Fernández (“Perico”)>> (Hilvanando…, Carmona Barquero, 2015: 121).

Pericón: Pedro García, Pericón: <<La casa de enfrente habitada entonces por Pedro García (a) “Pericón, cuyas traseras daban a la calle del Cerrito Bajo ofrecían una buena oportunidad. Sin más reparo se perforó el muro por donde podían entrar personas, escaleras, etc. Varios hombres, entre ellos el Portugués, entraron por la brecha, con la escalera subieron al tejado, como el caballete les protegía de la línea de tiro del enemigo, les permitía moverse con toda libertad. La estrechez de la calle facilitaba la tarea que se habían propuesto cumplir. Sin esfuerzo mayor arrojaron la primera botella llena de gasolina que, al estrellarse en el tejado del Cuartel, alcanzó plenamente su objetivo. La segunda tuvo el mismo resultado y ya no hubo necesidad de tirar la tercera, ni de hacer uso de las balas de algodón preparadas para, en caso de resistencia prolongada, producir el incendio>> (Barquero, 1979: 41).

Pericona: Isabel García, Pericona. <<Isabel García “Pericona” y su hija Inés Núñez>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 184).

Petra de Caballero: <<La Petra de Caballero, trabajadora y sociable, era siempre muy sencilla, una mujer incansable>> (A.P.R. “Recordando a personas del Camino de Zalamea”. Libro de Feria, 2014).  

Pitoño: Derivado de Antonio: <<Estoy hablando de Antonio, conocido por Pitoño...>> (Chacón, 2012:167).

Portilla/o: <<“Las Portillas”, María e Inés>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 154). Portillo: <<Paso o entrada que se abre en un muro, cerca o vallado>> (ARISTOS.  Diccionario Ilustrado de la Lengua española); quizás del apellido ‘Portillo’. Encontramos un Vicente Nogales Portillo en la calle Carrera, como arriero en la relación de la Contribución industrial y de comercio de 1852 (BOP Suplemento 01/05/1852); Bar “Portillo” (Libro de Feria, 1966).

Quico: <<Teodosia “de Quico”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 190). Quico el de Quintana: <<Si a estas horas te viera Quico el de Quintana, no apostaría que naciste con el pelo rizado>> (Reyes Huertas, 1978:192).

Quiquillo:  <<Quiquillo que era mayor que nosotros; antes de hacerse presente Quiquillo>> (Chacón, 2012: 31, 33-36).

Quito: <<Quito Fuertes>> (Chacón, 2012: 805).

Rayo: <<Amalia Martín “del Rayo”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 190).

Retama: Posible apellido <<Casa Retama>> (SIGPAC).

Rigota: Procedente del apellido ‘Rigote’: <<Viuda de Julio Rigote>>.

Robledo: Los Robledos. Diego Robledo. Moderno, del apellido ‘Robledo’; <<los robledos>> (Chacón, 2012: 697).

Rodriga: <<Algunos alumnos procedentes de los barrios de La Laguna, del Camino de Castuera y del Rodeo llegaban a la escuela por el callejón del alfarero, vereda de la huerta del Tío Juan el “Esquilador” y huerta de Josefa “La Rodriga y camino de las fábricas, hasta la Ermita>> (Manzano, 2024: 259).

Romualda:<<Juan Antonio, el de la Romualda>> (Chacón, 2013: 1043).

Sandía: Moderno del apellido ‘Sandía’; <<Juan Sandía>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Santilla: <<Encarna Caballero “Santilla”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 189).

Serafina: <<María Martín “de la Serafina”>> (Hilvanando…, Carmona Barquero, 2015: 145).

Sierra: Moderno del apellido ‘Sierra’; <<Sierra>> (Cosas de Quintana@Quintanejos).

Siorillo: <<Juan Siorillo>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009); <<En la acera de la izquierda, en las últimas casillas, tenían su barbería Siorillo y su hermano Ego…>> (Chacón, 2012: 423).

Socorra/o: <<Antonio el Socorro>> (Rodríguez/Zavala, 1999: 69); <<Pues el carretero es nieto de la tía Feliciana de la Socorra>> (Ibid., 2011: 137); <<Juan Socorro>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Solito: Quizás del apellido ‘Solito’ que aparece en 1852. <<Antonio Vázquez Solito>> (BOP 01/05/1852).

Soria: Francisco de la Cruz García, el Soria. Quizás de ‘Soriano’ <<Francisco de la Cruz García (a) el Soria>> (BOP 19/02/40).

Timo: Hijo de Timo, Leopoldo y Vicente Sanabria Tejado, Lanchas y Pilar, respectivamente (CDMH, Sig. 3212).

Toribio: Diego Toribio. Procedente de Toribia. Diego Delgado Bravo, debe el apodo de Toribio al nombre de su madre Toribia: <<Como no tenía bicicleta de carrera, me la prestó para tal misión un conocido del pueblo, hijo del carismático y entrañable Diego Toribio, al cual era raro el día que no veíamos, accediendo a su casa del rodeo ancho, acompañado de su burra negra, y del que aprendimos algunas palabras en inglés, pues había sido emigrante en EE.UU.>> (Chacón, 2012: 63).

Valdés: <<Juan Valdés>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009)

Victorino: Félix Martín Orellana, calle Cacería (CDMH, Sig. 3212).

Vitillo: Diminutivo de Víctor; <<…Victoriano quería, amaba a loso animales desde su nacimiento, cuando con el mejor cariño del mundo le empezaron a decir Vitillo o ayoncillo, siendo todavía un niño, cuando guardaba cochinos en la finca del chantre>> (Juan A. Chacón: Libro de la Feria, 2013).

Vitorina: <<El grupo de seis estaba formado por Zoilo, Sebastián, Francisco y Antonio, hijos de Visitación, la vitorina, y de Raimundo Medrano. Lo completaban, el moreno de la machaca y Joaquín Sánchez, el güibo>>; <<Gertrudis, la vitorina (sic)>> (Chacón, 2012: 230; 743, respect.).

Vitorino: Juan Antonio Chacón narra la muerte de Antonio Medrano por disparo de un guardia civil cuando se encontraba junto a Joaquín Sánchez Pineda, el Güijo, en la finca del Chantre, término de Castuera, intentando coger perdigones: <<Antonio Medrano, el vitorino […] Cruzaron una loma y los dos muchachos oyeron disparos, captando la realidad de la situación cuando los impactos silbaban y tronchaban las retamas y matorrales que tenían al pie. Joaquín miró hacia atrás y, a distancia, pudo distinguir a uno de los civiles. Seguía con el fusil encarado y disparando. Ambos quisieron dispersarse y agarbarse, siendo entonces cuando Antonio cayó desplomado […] Antonio Medrano, acababa de morir>> (Chacón, 2012: 234).

Yiyo: <<Los Yiyos>> (Cosas de Quintana@Quintanejos).

6. OFICIOS Y PROFESIONES  

Aceitera/o: <<Ezequiel Barquero Sanabria […] Conocido como “Aceitero”>> (www.fpabloiglesias.es); Ezequiel Barquero Sanabria, Francisco Barquero Sanabria, callejón del Lobo; José Barquero Sanabria, calle Cura. Socios pertenecientes a la Colectividad de Campesinos de Quintana de la Serena, prestando servicio en el ejército popular (CDMH); <<los aceiteros>> (Chacón, 2012: 697). <<El Aceitero>> (Cosas de Quintana@Quintanejos). Antonia la Aceitera: <<[…] Todos quieren saludarme / con esa alegría placentera / siendo para mí un orgullo, / cuando hablan de su Antonia La Aceitera […]>> (“La de siempre”: Libro de Feria, 1998). <<Soy Antonia Cuevas Barquero / y de apodo la aceitera […] Eso no es cierto, yo soy buena / digo algunos tacos pero sin malicia / conservo mi buen humor / con un gesto de sonrisa. / No necesito justificación / que el pueblo sabe de más / que Antonia la aceitera / hace mucho bien, a nadie le hace mal. / Me gusta divertirme / me encanta bailar / y este año en la feria / bailaré en la Caseta Municipal. / Bailaré con mis paisanos / con mi alegría constante / y les daré mi sonrisa / a todos los emigrantes […]>> (Libro de Feria, 1991).

Alfarero: <<Manuel, el alfarero>> (Chacón, 2011: 137). <<Manolo, el alfarero>>; <<Diego, el alfarero>> (Chacón, 2012: 88; 868).

Alguacil: <<Silvestre el Alguacil>> (Pares. Causa General); Martín el Alguacil.

Barbero: <<Andrés “el Barbero”>> (Barquero, 1979: 54); <<Diego Antonio, el barbero>> (Chacón, 2012: 822, 859). Manolillo el Barbero, tuvo la barbería en las cuatro esquinas, después en la calle Cacería y, por último, en la calle Espronceda.

Barrera/o: Pepa Barrera. Doña Josefa Fernández Romero […] vivió en la calle García Morato, 1 (antes y después Olivillos […] la Maestra, que era conocida como Dª. Pepa “hizo escuela” (siendo la suya una de las más populares de Quintana, la de la “Pepa Barrera”)>> (Manzano, 2024: 248). <<Francisco (a) Barrero>> (Pares).

Bordadora: <<Leonor “Bardadora”>> (Manzano, 2024: 53).

Buñolero: <<Juanito, el buñuelero, al que por cierto yo nunca vi haciendo buñuelos, vivía casi enfrente de nosotros, como he dicho antes, en la calle del rodeo, frente justo del tito pocho y de la tita pocha>> (Chacón, 2012: 97). <<Juan el "guñelero" (sic)>>; <<Basilisa "Guñelera">> (Libro de Feria, 1997),

Cabrero: <<Pepe el Cabrero, estaba con su padre, pues tendría unos dieciséis años>> (Rodríguez Orellana/Zavala, 2001: 138).

Cacharrero: <<Juan Cacharrero>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Cachiponche: <<“El tío cachiponche”, era estanquero. Al parecer lo mataron porque recogió a una hija huérfana que llegó a Quintana dentro de la campaña de solidaridad con las víctimas de la Revolución de Octubre del 34 en Asturias>> (López Rodríguez, 2025: 321).

Calero: <<“El Calero”, tendría una calera por la cordillera “El Campillo”. Vivía por la Ermita. Concretamente vivía en la casa de esquina de la Ermita, antes de llegar al puente “Sierra” (sic)>> (López Rodríguez, 2025: 321).

Campanero: Juanillo el Campanero:  <<Juan el Campanero>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009); <<Juan Romero Murillo, más conocido como Juanillo “el Campanero”>> (Hilvanando…, Carmona Barquero, 2015: 84); <<Juanillo, el campanero>> (Chacón, 2012: 542). <<Juanillo, el campanero, era inflexible: No consentía que nadie subiera, aleccionado como estaba por el párroco del peligro que supondría contravenir la orden, por el amplio hueco de las ventanas de la torre, con miras al tejado y sin rejas>> (Chacón, 2009: 24).

Carnicera/o: <<María Carnicera>>; <<María, carnicera>>; <<María, la carnicera>> (Chacón, 2012: 103, 697; 804); <<Benito Centeno, “Carnicero” >> (Gutiérrez Casalá, 2003: 378). Carnicera nueva: <<… vivía en El Rodeo. Parece ser que tras estar en América regresó al pueblo. Para celebrar la proclamación de la República mataría un animal y lo repartiría entre los más pobres de Quintana>> (López Rodríguez, 2025: 321). Alonsillo el Carnicero:   (Rodríguez Dávila, 2021: 103).

Carretera: Las Carreteras. <<Mi abuela Inés también era de clase social media. Su familia fue la primera que usó carros de mulas en Quintana, por lo que les llamaban “las carreteras”, apodo que heredaron todas sus hijas…>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 48).

Cartero: <<Maximino Romero (a) Cartero del Haba>> (Pares. Causa General).

Chichera/o: María Chichera: <<María Nogales “Chichera”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 185). Los Chicheros. <<El chichero, los chicheros>> (Cosas de Quintana@Quintanejos); <<Antonio el Chichero>> (Uno del 49. La Gran familia de la Plaza de España”. Libro de Feria, 2013).

Cochero: Juan Antonio el Cochero. <<Juan Antonio, el cochero>> (Chacón, 2012: 541); <<el taxi de Juan Antonio “El Cochero>> (F. Manzano Valor, “Viaje de regreso al futuro”. Libro de Feria, 2013); <<Juan Antonio “El Cochero”>> (Hilvanando…, Carmona Barquero, 2015: 126).

Corredor: <<era intermediario el corredor el gitano de la campanilla>> (Chacón, 2012: 713).

Cubero: Agustín el Cubero. <<El Cubero>> (Cosas de Quintana@Quintanejos).

Curtidor: Ventura el Curtidor. <<Ventura, el curtidor>> (Chacón, 2012: 562).

Electricista: <<Antonio “el Electricista” >> (Hilvanando…, Carmona Barquero, 2015: 101).

Espartero: Pepe el Espartero. <<…en casa de Pepe, el espartero, cerca del parque de Quintana>> (Chacón, 2013: 189).

Esquilador: <<Ramón Santiago Beltrán. Y yo por parte de padre esquilaor>> (Facebook. Grupo “No eres de Quintana si no… [18-10-2014] >>; <<Algunos alumnos procedentes de los barrios de La Laguna, del Camino de Castuera y del Rodeo llegaban a la escuela por el callejón del alfarero, vereda de la huerta del Tío Juan el “Esquilador”>> (Manzano: 2024: 286).

Esquililla: <<Quiquillo no debió faltar, al padre del cual le decíamos esquililla, por su profesión de esquilador de burros, por cierto, de los mejorcitos que había en el pueblo>> (Chacón, 2012: 697).

Guarda: Lorenzo el Guarda, Raimundo el Guarda, Juan Antonio el Guarda de la Manta, Joaquincillo el Guarda, Guillermo León, el Guarda de la Pared, Rosendo el Guarda, Raimundo Frutos:  <<Raimundo, el guarda mayor de la Hermandad […] Joaquincillo, el guarda […] Guillermo León, el guarda de la pared […] Juan Antonio, el guarda de la manta, conocido también por el gobernador […] Raimundo, que era el guarda mayor...>> (Chacón, 2012:71, 74, 499, 541, 730, 731). Rosendo, el guarda>>; <<los guardas Joaquincillo, Raimundo Frutos, Juan Antonio, el guarda de la manta, conocido también por el gobernador, Melitón y Rosendo, el guarda […]>> (Ibid., 730).

Jardinero: Diego Carmona Prieto, era el alcalde republicano en 1936. Asesinado tras consejo de guerra en Badajoz el 29 de mayo de 1940. Aparece como <<Diego Carmona Yáñez (a) Jardinero>> (López Rodríguez, 2025: 322).

Juez: <<en la fonda de Tomás el Juez (calle Nueva, 7)>> (Manzano, 2024: 269).

Latero: <<Los Lateros>> (Chacón, 2012: 697). <<El padre de Juan Antonio y casi toda la familia Franco, y él mismo, se dedicaban a la hojalatería, y eran comúnmente conocidos en el pueblo como Los Lateros…>> (Chacón, 2011: 976); <<casa de Purificación y Bibiano de Tena “Latero”>> (Manzano, 2024: 307). <<Diego el Latero>> (Rodríguez Dávila, 2021: 67).

Machaclavos: Juan Machaclavos, fue herrero, trabajó con Antonio Puerto en la fabricación de baldosas junto con Juan Cucala y Jacinto Romero Martín. <<Juan Barquero (a) Hijo de Machaclavos>> (Pares. Causa General). Juan Machaclavos, trabajó con Antonio Puerto en la fabricación de baldosas (Testimonio de Dori Puerto Dávila y de Jacinto Romero que trabajó con él).

Marinero: <<Juan el Marinero>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Mineras: <<Juan Fernández Fortuna, apodado “Las Mineras”>> (López Rodríguez, 2025: 347).

Molinero: <<El Molinero>> (Cosas de Quintana@Quintanejos).

Montero: <<Casa del Montero>> (SIGPAC).

Municipal: <<José María, el municipal de la Adela>> (Pares. Causa General). <<A Domingo recuerda haberlo visto el moreno municipal, que aquella mañana estaba de guardia, entrar con su maleta de la mano, en la taberna de Diego Bartolo.>> (Chacón, 2012: 541).

Pajarero: <<Francisco Medrano Cabezas (a) Pajarero>> (BOP 29/03/54).

Panadero/a:  <<Casa del Panadero>> (SIGPAC).

Pañero: El Pañero, del antiguo oficio de pañeros (Interrogatorio de la Real Audiencia en 1791).

Partera: <<Dolores, partera <<sic>> (Chacón, 2012: 697).

Pavera/o: <<Quintina, la pavera>> (Chacón, 2012: 692). Pavero: El Pavero. <<Todavía estaba reciente lo del pavero, muerto por un rayo en el campo…>> (Chacón, 2012: 423); <<… recordando ahora el fulminante rayo que se cargó al joven López Asunción, el pavero, cuando repasaba las trampas echadas a los pájaros…>> (Chacón, 2013: 1038).

Pelliquero: Fernandillo el Pelliquero. <<En ocasiones, Fernandito, el pelliquero, y él sabía que había que hacerlo, llamaba a mi puerta para recoger las pellicas de las liebres…>> (Chacón, 2012: 353); <<Fernandillo el Pelliquero>> (Cosas de Quintana@Quintanejos).

A Fernando

Con el saco sobre el hombro, / en tus huesos resbalando, / cruzas la calle en silencio, / cruzas la calle, callado.

        De una puerta en otra puerta, / de puerta en puerta llamando… / cuando llames a la última / ya no llevarás el saco.

        Comerciaste con las pieles / y tu piel se fue quedando / más curtida que ninguna / que pasara por tus manos.

        ¡Qué poco te conocían / los perros que te ladraron! / ¡Qué poco te conocían… / hombre de un solo cigarro!

        <<¡Me da un cigarro, compadre? / Yo secaré cinco charcos / antes que caigan al suelo, / que sin casa me dejaron>>

        Buscará el Sol por la tarde / tu cuerpo negro y tu saco.

        Miedo o compasión a muchos / tus costumbres inspiraron. / Las personas, como perros, / más de una vez te ladraron; / pero alguno te admiraba… / y te envidiaba…Fernando (Pascasio Ortiz Díaz. Libro de Feria, 1975.)

Picapedrero:  <<Maximino (a) el Picapedrero>> o (a) el Cantero (Pares. Causa General).

Planchadora: <<Isabel y Agustina “Planchadora”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 189).

Pontonera: <<Isabel “Pontonera”>> (Carmona Barquero, 2015: 184).

Practicante:  <<Paco, el practicante>> (Chacón, 2012: 859).

Relojero: <<José Mariano Reinoso, conocido ya como el relojero>> (Chacón, 2012: 772). <<El Relojero>> (Cosas de Quintana. Quintanej@s).

Sacristán: Lito el Sacristán, jugaba al fútbol año 1959; Tiburcio el Sacristán: <<… la Maestra tuvo que enseñar al Sacristán (Tiburcio García Fernández…>> (Manzano, 2024: 314).

Sacristana: <<en casa de Cándida la Sacristana (Costanilla, 6)>> (Manzano, 2024: 279).

Saludadora: <<Hay una “saludaora” en esta villa, que, según el vulgo, nació con una cruz en el cielo de la boca y tiene la gracia de saber si el perro que mordió a una persona está rabioso o no, sólo con ver a la persona herida, y todavía la consultan los ignorantes>> (Casco Arias, 1961: 276).

Este personaje de la saludadora aparece en Las estampas campesinas extremeñas, de Antonio Reyes Huertas: —¿Pero yo puedo hacer más de lo que hice? Mié usté, llevé a la niña pa que la reconociera el médico. Le compré el agua que le recetó en la botica. Encima le hice pringás y golosinas. Y he llevao el perro a Quintana pa que lo desaminara el veterinario y no está rabioso. Pues no contenta con esto hasta a la saludadora he acudío, la cual, apenas vio el pelo del perro, pronosticó que el animal estaba más sano que Lepe. ¿Qué es lo que quieren entonces, dar guerra?... (Reyes Huertas. Estampas campesinas extremeñas, pág. 114).
Jacinto, siendo un niño había sido mordido por un perro que se creía rabioso. Sus padres lo llevaron a la Saludadora Eduvigis, mujer con supuestas facultades para saber si el perro estaba rabioso, de cuya “gracia” ya nos hablaba don Juan el Médico en su libro publicado en 1961, y recientemente rememorado en la novela, Ni el espíritu de los pámpano, de Juan A. Chacón: <<¡El perro que te ha mordido está rabioso, pero con varias sesiones de mi saliva y de mi aliento, no te pasará nada!>>  (Chacón, 2012:  134; 494).

Sardinera: <<Antonia “Sardinera”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 20415: 185).

Sardinero: <<Juan el Sardinero>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009); <<Manuel, el sardinero>> (Chacón, 2012: 779).

Sastre: <<Bibiano Carmona (el “Sastre”)>> (Hilvanando…, 2015: 105).

Secretario: <<A alguien se le ocurrió que el mejor título que se le podía dar era el de secretario, y con secretario se quedó para los restos>> (Chacón, 2012: 643).

Sillero: <<Pedro el Sillero>> (Uno del 49 ¿Qué tiempos aquellos!, Libro de Feria, 1997); <<Luis, el sillero (sic)> (Chacón, 2012: 697).

Tahona: Benito el de la Tahona. <<El no era el cortijero, sino un hijo suyo, el mayor, al cual aunque se llamaba Benito Rodríguez y Rodríguez, todo el mundo lo conocía por Benito el de la Tahona, porque siempre trabajó de panadero>> (Rodríguez Orellana/Zavala, 2001:185).

Taquillera: María Antonia la Taquillera, <<la taquillera, María Antonia, una buena mujer…>> (Chacón, 2012: 126).

Torero: Benito el Torero, <<Benito, el torero>> (Chacón, 2012: 869).

Toreta: <<Manuela “Toreta”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 192).

Torete: El Torete: << El torete, con su carrillo, no competía con nadie, solo lo hacía consigo mismo, procurando terminar cuanto antes el reparto del pan, que era uno de sus oficios y, una vez en casa, poderse sentar en el sillón, arrimarse a la camilla y ponerse a practicar una de sus aficiones favoritas, leer; A juzgar por la cantidad de ejemplares que tenían escrita la expresión leída por el torete, aquel buen hombre es el que leía más novelas en el pueblo y, en efecto, cada vez que las canjeaba las gentes se dejaban aconsejar sobre títulos determinados que se los sabía todos>> (Chacón, 2012: 359-360; 361).

Trampero: <<Pero Jacinto, el trampero, que ya se había dado cuenta de la graves situación había concluido que para sacar de la poceta al zagalón no precisaba de soga alguna.>> (Chacón, 2011: 135).

Turronera/o: <<Angelita Ortiz “Turronera”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 20145: 185). Juan José Ortiz Sánchez, el Turronero de Quintana (Libro de Feria, 2026).

Vaquero:  <<Juan El Vaquero>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Velero: El Velero. <<Pepa (hija del Velero)>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 190).

Zapaterillo: Diego Manzano Martín, según la Causa General (a) “zapaterillo” (López Rodríguez, 2006: 339).

Zapatero: Faustino el Zapatero; <<Francisquillo el Zapatero>> (Pares. Causa General); Manolillo el Zapatero; Isidro el Zapatero; Miguel Izquierdo, el Zapatero, Aparece Francisco Izquierdo como uno de los nueve zapateros que figuran en el Anuario Bailly-Baillière-Riera de 1931; <<Manuel Dávila Cáceres, Manolillo el zapatero>>: sobre él se dice que cumpliría 95 años en el 2013 (Oficios. Cosas de Quintana de la Serena@Quintanej@s.). Tuvo la zapatería en la calle Cerrito. Los zapateros que aparecen en el Anuario Baelly-Ballière-Riera, son: Vicente Cabezas, Juan Carmona, Juan Fernández, Rafael Gómez, Francisco Izquierdo, Faustino Moreno, Diego Nogales, Maximino Puerto y Francisco Tener.

7. TRATAMIENTOS Y PARENTESCOS 

Abuelito: María del Carmen del Abuelito: << Como el doblado era grande, había espacio para un cuarto destinado a dormitorio de Mª. Del Carmen “Del Abuelito” (mujer que se ganaba la vida encalando paredes) señor sin familia a quien había acogido Dª. Aurora…>> (Manzano, 2024: 119).

Chache: <<A Don Manuel le llamaba “Chache”, tenía bigote, era buena persona y buen Maestro>> (Manzano, 2024: 326).

Hijo de don Vito: <<El Hijo de Don Vito- El 90>> (Chacón, 2012: 278). El Hijo del Caño: <<Bruno Fernández García. “El Hijo del Caño” (sic)>> (Gutiérrez Casalá, 2025).

Maestrilla: Las Maestrillas. Rosa y Juliana, tenían un perro pequeño y siempre las acompañaba Juan María. Se ponían en la puerta del Cinema Azul en la Plaza con un puesto donde vendían las chucherías de la época que, poco más o menos, consistían en: chufas, ‘altamuces’, ‘palodú’, ‘avellanas’, pipas, chicles, caramelos, regaliz y poco más. <<Ramón, que vendía allí mismo los helados de la maestrilla>> (Chacón, 2012: 168).

Maestrillo: <<Antonio Horrillo Benítez (a) “El Maestrillo”. Natural de Valle de La Serena y vecino de Quintana de La Serena>>. Condenado a 30 años de prisión tras consejo de guerra en Mérida. Después de pasar por la Prisión Provincial de Huelva y por la de Badajoz, estuvo en la 2ª Agrupación de la Colonia Penitenciaria Militarizada en Montijo (López Rodríguez, 2025: 329).

Maestro Antonio: era albañil, hizo popular la frase: “jilo verde”. <<El maestro Antonio, era de estatura más bien escasa, rechoncho, mostrando la tiesura en sus andares graciosos […] Sobre todo cuando empezaba a surtirle efecto el vino y observaba que las gentes, pero sobre todo los niños, se metían con él, entonces, de manera resuelta e invariable, les decía: ¡jilo verde!, inequívoca expresión con la que les advertía que se pusieran fuera de su vista.

Y el jilo verde, maestro Antonio, se hizo popular […] y, así, cuando alguien quería darle la boleta a un semejante, emulábamos al maestro Antonio con sus mismas palabras>> (Chacón, 2012: 831).

Maestro Avelino: fue herrero, tenía la fragua en la calle Miguel Barquero y fue el padre de Ramón Barquero: <<…la del maestro Avelino, padre de Ramón, sería la primera que dispuso de un macho pilón>> (Chacón, 2012: 762).

Maestro Chiscano: <<Yo salí de la escuela junto con mi primo Silvestre y Juan Pedro Anguas Carmona,, primo de mi primo Silvestre e hijo del maestro Chiscano, que era el maestro de pala en la panadería de mi tío Isidro>> (Rodríguez/Zavala, 1999: 16).

Maestro Correa: ‘Correa’, parece ser que le viene de haber realizado labores de zapatero durante la mili; encargado de regar el parque, anterior al Maestro Lino. <<el maestro correa, marido de la chica […] el cual, cuando estaba en plena faena, le decíamos maestro correa, apunte usted (sic)>> (Chacón, 2012: 224). <<Maximina Ferreira, “La Chica la Rondeña” […] Vivía con su marido, Juan Manuel Sánchez, “el Maestro Correa”, dentro del recinto escolar de la Carretera, construido durante la Dictadura de Primo de Rivera>> (Retazos…, Carmona, 2015: 20).

Maestro Cucala: Fue guarda del Sindicato; <<…el maestro “kukala” (sic)>> (Chacón, 2012: 1005).

Maestro Chispa: <<El maestro Chispa con su sentido del humor, era una de esas personas que tenían buen corazón>> (A.P.R. Recordando…, Libro de Feria, 2014).

Maestro Manolo: <<En la plaza, aunque con más corrillos de la cuenta, los obreros atendían de manera preferente los mandatos del maestro Manolo, encargado de las obras municipales, que dirigía la distribución de los adoquines, para ponerlos en aquellos lugares en los que ya se había depositado la tierra y la grava para allanar>> (Chacón, 2012: 818-819).

Maestro Mocho: El maestro Mocho, tenía su taller de carros en el número 10 de la calle Abajo. <<Con la barreña al lado, y que le había regalado su amigo el maestro mocho (sic), hecha en su totalidad con el corazón de una vieja encina…>> (Chacón, 2013: 515).

Maestro Pisa: Zapatero, encargado de la vigilancia del campo de fútbol. <<El maestro Pisa, menos regruñón en aquel momento con los niños, a los que quería siempre controlar en exceso y a los que, para que voy a decir lo contrario, prefería no verlos por el campo de fútbol […] Cuando salía para el pueblo siempre iba acompañado de su bicicleta, pero la cuestión era que casi siempre la llevaba de cabestro, a lo mejor en su afán de echar un rato con las gentes, al estar aislado en su zapatería, casi a las afueras del pueblo o en busca de hierba, con el saco y la azailla, para su nuevo negocio de criar conejos que acababa de implantar […] Al lado, lindaban los corrales de las casas de Cristóbal Colón, por uno de los cuales, con boquete en la pared, accedía al campo de fútbol el maestro pisa, desde el suyo, ejerciendo así su cometido de vigilante, preservando la conservación de redes, porterías y vestuarios>>  (Chacón, 2012: 372, 379,  823).

Maestro Sandalio, el de la Garlopa: <<La tata era hija del maestro Sandalio, el de la garlopa, carpintero de carros, el cual, aparte de su familia, reunía con agrado, en torno suyo, a buena parte de los labradores del pueblo, que acudían a él en demanda de soluciones diversas, sobre todo las señaladas como propias en su profesión de carpintero de astiles y de carros, dándole rabia, por el contrario, tantas cuantas veces se acercaban a él los niños en demanda de un mocho y su correspondiente vara para jugar, aunque, luego de decirles ¡yo no estoy para estos enreos!, terminaba apañándoles. Era de estatura más bien baja, de pocas carnes, pero nervudo, de palabra pronta y temperamental, subiéndose a la parra por menos de un pitillo, traiciones naturales que superaba después, disculpándose. Era un buen hombre, deduciéndose de sus soliloquios, entremezclados con canturreos en el ir y venir de su mano derecha bien agarrada a la garlopa, que había estado en la guerra de Cuba y, en cambio, de otras conversaciones, los que lo escuchaban, sacaban la conclusión de que Cuba no la había visto ni en fotografía>> (Chacón, 2009: 17).

Maestro Yiyo: Zapatero. <<El maestro Yiyo zapatero remendón>> (Rodríguez Dávila, 2021: 58). <<Unas andalias de aquellas sin cabetes que hacia el maestro Yiyo>> (Antonio Ortiz Díaz: “La señá Pascuala y el Museo Etnográfico de Quintana”. Revista Nº l.  Asociación Cultural “Una Piedra sobre Otra”, 2015).

Nieto del Cano de la Huerta: <<Manuel García Fortuna, apodado “Nieto del Cano de la Huerta”. Natural y vecino de Quintana de la Serena. Campesino de profesión de 25 años. Ingresó en la Prisión Habilitada de Santo Domingo en Mérida el 11 de abril de 1939. También estuvo en la Prisión de Badajoz, en la Prisión Central de Castuera y en la de Orduña>> (López Rodríguez, 2025: 347).

Niño Quintana: El Niño de Quintana, de 40 años, cantaor, ejecutado en Almendralejo el 25 de noviembre de 1941. <<… el caso del “cantaor” de flamenco Juan Lambea Sánchez, artísticamente conocido como “El Niño Quintana”. El final de la guerra lo sorprendió por la zona de Alicante, dentro de su plaza de toros que había sido habilitada como campo de concentración […] “El Niño de Quintana”, afiliado a la UGT en su sección de “artistas de varietés”, fue fusilado en el cementerio de Almendralejo en la madrugada del 24 al 25 de noviembre de 1941 acusado de haber ido a acompañar a unos milicianos para cantarles mientras detenían a varios falangistas>> (López Rodríguez, 2025: 223-225 y 322).

Señor/a: <<Señora Pascasia>>; <<señor Cándido>> (Rodríguez Orellana/Zavala, 2001:162). Marcelo "el de la Señora>> (Libro de Feria, 2014)

Señorito: El Señorito. <<El tito pocho, en realidad mucho más conocido como por el señorito>> (Chacón, 2012: 99); <<A D. Manuel, en su familia, le llamaban “El Señorito”, porque le gustaba más leer que ir a trabajar la tierra y los alumnos lo conocían como “El Tito Pocho”>> (Manzano, 2024: 327); <<Casas del señorito>> (SICPAC).

Tía Águeda: <<Benito el de la tía Águeda>> (Pares. Causa General).

Tía Codorniz: <<la tía Codorniz>> (Chacón, 2012: 103).

Tía Currita: <<Escuela Unitaria de Niñas de la casa de “La Tía Currita”, Plaza de la Ermita, 67>> (Manzano, 2024: 279).

Tía Eulogia: (Chacón, 2012: 692).

Tía Feliciana de la Socorra:<<Pues el carretero es nieto de la Tía Feliciana de la Socorra>> Rodríguez Orellana/Zavala, 1999: 137).

Tía Goya: <<la tía Goya>> (Chacón, 2012: 861).

Tía Higinia: <<Victoriano el Chato, que estaba casado con la María,

 de la tía Higinia>> (Rodríguez Dávila, 2021: 34).

Tía Juanita: <<en calle Cacería, 13 (casa de la “Tía Juanita”, ahora de Pablo “El de la Perdición”)>> (Manzano, 2024: 218).

Tía Melitona:  <<La tía Melitona ya no amasa el pan / Que le falta el agua, la harina y la sal. / Y la levadura la tiene Pamplona. / Por eso no amasa la tía Melitona, / y la levadura la tiene Pamplona, / por eso no amasa la tía Melitona…>> (Chacón, 2012: 694).

Tía Pocha: <<tito pocho y de la tita pocha>> (Chacón, 2012: 97-99).

Tía Quinta: Ángel el de la Tía Quinta (A.P.R. Recordando…, Libro de Feria., 2014).

Tía Teodosía: <<Como a la tía Teodosia que era, de más, conocida, tenía una tasca en su casa, donde todos los hombres se reunían>> (A.P.R. “Recordando a personas del Camino de Zalamea”. Libro de Feria, 2014).

Tía Timotea: <<Su mujer, la tía Timotea, vestía siempre de negro y se cubría la cabeza con pañuelo de cuatro picos del mismo color que, con suma habilidad, como hacían muchas mujeres en el pueblo, se ataba por debajo de la barbilla, ayudándose con la boca y una de sus manos. La pobre parecía que había sido vieja durante toda su vida. Era una mujer sinsustancia, a fuerza de honesta, teniendo pro costumbre bajarse el pañuelo para alisarse el pelo mil veces al día delante de un pequeño y vetusto cristal que tenía colocado en su casa, en la pared izquierda de la entrada, que hacía las veces de espejo y en el que no se acababan de ver del todo bien el rostro los que por allí pasaban, dada la opacidad esparcida en su disminuida superficie deteriorada pues, se pusieran a la altura que se pusieran, siempre les quedaba algo por verse. Ella no había encontrado aún la forma de alcanzar a encontrarse la nariz y los labios a la vez, por eso relataba entre dientes: ¡Vaya, sigo sin tener boca!...>> (Chacón, 2009: 17-18).

Tío Alejo: <<Mi padre traía todos los años los cochinos para la matanza, y el tío Alejo se llevaba de casa los garbanzos para todo el año>> (Rodríguez/Zavala, 1999: 27).

Tío Amadeo: <<el tío Amadeo>> (Chacón, 2012: 697).

Tío Antonio Singorra: <<tío Antonio Singorra>> (Rodríguez Dávila, 2021: 52).

Tío Baldomero: <<El pararrayos lo había instalado, ya con 85 años, el tío Baldomero, el último, les decía a los albañiles cuando, en volandas, lo subieron al tejado, que voy a poner. Aquella entrañable persona que, con sólo verlo y escucharle su hablar suave y reflexivo, daba la impresión de ser un sabio y perfeccionista…>> (Chacón, 2009: 62-63).

Tío Baúles: <<Claudio Chalequillo, el hijo mayor del tío Baúles que tenía un cortijo más hacia los vuelos>> (Rodríguez Dávila, 2021: 50).

Tío Benito: <<…en la viña del tío Benito, mentado por algunas rarezas como la de ser amante de lo suyo, tal se decía al menos de él […] Con las ciruelas y los peros nanos del tío Benito, el hambre se atenuó…>> (Chacón, 2012: 800; 802).

Tío Bocarín: vendía sardinas en el número 1 de la calle Cacería, en la popularmente conocida como “Casa del Portugués” (testimonio oral de Juan Cáceres Quintana, agosto de 2013). El Tío Bocarín, aparece como heladero en la Exposición de Fotografía del 15 al 30 de agosto de 2013 en el Museo del Granito. 

<<El tío bocarín, mote que le endiñaron de contado en el pueblo, a lo mejor se lo había ganado por su desmesurada boca y dientes pequeños o por su estado negruzco, o más bien por la cantinela que siempre tenía cuando hablaba sin empacho de que los mejores boquerones eran los que se pescaban en un pueblo cercano a Málaga y El Palo, Rincón de la Victoria y, en efecto, durante los meses de julio y agosto, los que él vendía, las mujeres decían que eran los mejores boquerones que habían llegado al pueblo […] Los niños, en realidad, lo acechábamos en nuestras puertas cuando pasaba con el carrillo y, a voz en grito decía: ¡Al políbiri riquíbiri!...>> (Chacón, 2012: 103, 203, 418).

Tío Cachiponche: <<”El Tío Cachiponche” era estanquero. Al parecer lo mataron porque recogió a una hija huérfana que llegó a Quintana dentro de la campaña de solidaridad con las víctimas de la Revolución de Octubre del 34 en Asturias>> (López Rodríguez, 2025: 321).

Tío Casimiro el Chimindo: <<tío Casimiro el Chimindo>> (Rodríguez Dávila, 2021: 10).

Tío Cipote: <<Tío Cipote, con su perrito Lucero. Con sus gafas ajustás, era todo un caballero>> (A.P.R., Recordando…, Libro de Feria, 2014).

Tío Cuadrado: <<…, en la finca Las palanquillas, de Juan Antonio Duque de Estrada y Moreno, noveno Marqués de Villapanés, y de la Casa de Estrada y de Torres Blancas, de Aljarafe, teniendo  en ocasiones por compañeros a gentes legendarias, como el mejor segador con una hoz en la mano, que Victoriano había visto en su vida, el tío Cuadrado, días en los que no faltaban en el corte gentes polifacéticas como el monstruo del cante flamenco, Manzanito, de Castuera, que vivía en este pueblo, por haberse casado con Bibiana, una vecina de aquí…>> (Chacón, 2013: 908).

Tío Currito: <<tío Currito (sic)>> (Rodríguez Dávila, 2021: 65).

Tío de la Perra Gorda: <<Tío de la perra gorda>> (Barquero, 1979: 46-47).

Tío Diego Tirito: <<Diego Rey Barquero, el tío Diego “Tirito” (Francisco Rodríguez Dávila: “De casta le viene al galgo”, Revista Nº 1, Asociación Cultural “Una Piedra sobre Otra”, 2015, pp. 20-21); <<Diego Rey, Tirito>> (Ibid.  2021:61).

Tío Felipe Chusquito: <<Primo Paco, dime ese truco que mañana todo el que pase por el camino lo pinto de negro, al primero al tío Felipe Chusquito.>> (Fco. Rodríguez, 2021: 52).

Tío Finuras: Personaje dedicado a la arriería en Aprendiz de gañán, de Diego Rodríguez: <<Otro señor de Quintana, que todo el mundo lo conocía por el sobrenombre del Tío Finuras, iba muchas veces con ellos…>> (Rodríguez/Zavala, 1999:107).

Tío Francisco el del Gordo: <<Tío Francisco el del Gordo con sus galgos bien ataos. Los llamaba Pedro y Lola y eran los dos coloraos>> (A.P.R. “Recordando…, Libro de Feria, 2014).

Tío Higinio: <<Isabel Romero “del tío Higinio”>> (Hilvanando…, Carmona Barquero, 2015: 145).

Tío José el Olallo: <<tío José el Olallo<< (Rodríguez Dávila, 2021: 51).

Tío José el Pavero: <<tío José el Pavero>> (Rodríguez Dávila, 2021: 74).

Tío Juan: <<el Mingolo del tío Juan>> (A.P.R. “Recordando…, Libro de Feria, 2014).

Tío Juan Bola: <<Benito el del tío Juan Bola, bajito de estatura y de profesión pastor>> (A.P.R. “Recordando…, Libro de Feria, 2014).

Tío Juanera: <<…el arroyo del Tío Juanera>> (¡Qué tiempos aquellos! Uno del 49. Libro de Feria, 1997).

Tío Juanillo: << El tío Juanillo, con su chaqueta de pana y su boina por costumbre…>> (A.P.R. “Recordando…, Libro de Feria, 2014).  

Tío Maestro: <<Todo el mundo le conocía por el sobrenombre de Tío Maestro>> (Rodríguez Orellana/Zavala, 2001: 138).

Tío Marcelo: <<el "Tío Marcelo">> (Domingo El Perrero, Libro de Feria, 2014).

Tío Melones: aparece en “Galgos”: <<Hoy he salido en busca del tío Melones…>> (Libro de Feria, 1985).

Tío Moño: <<Patrón el del tío Moño, con una perra ceniza pelúa…>> (A.P.R. Recordando…, Libro de Feria, 2014).

Tío Nano: <<el tío Nano y Nana>> (Uno del 49, “La Gran familia de la Plaza de Abastos”. Libro de Feria, 2013).

Tío Paco el Puro: <<Tío Paco el Puro>> (Rodríguez/Zavala, 2001: 194).

Tío Pantalones: apodo asignado a un señor que tuvo un estanco en el actual número 8 (“Bar La Higuera”) de la Plaza de Hernán Cortés (Parque del Pilar) (testimonio oral de Diego García Hidalgo “El Manquillo”, 17-08-2013).

Tío Pedro el Grusino: << Una visita obligada cada vez que llegaba alguien para pasar el día en la casita del rincón de la hoja, era ir a la estación del tren. Los hacíamos, o bien por el camino de Badija y antes de cruzar la vía, por la senda del rey a la derecha, o bien traspuesto el camino y una vez en la tierra del tío Pedro, el grusino, descendiendo por la vereda hasta toparse con el chantre…>> (Chacón, 2012: 479). 

Tío Perico: <<el tío Perico>> (Chacón, 2012: 867). <<El Tío Perico se subió en la burra, teniendo tiempo para decir, fijo en las nubes y esta segunda vez prolongando la primera palabra: ¡Andandaaa, la que está cayendo...>>; << El tío Perico llevaba las dos manos ocupadas. En la derecha y, de haberlo tostado un poquito más, hubiera conseguido carbonizar el bastón de acebuche con el que se apoyaba, por lo que ya le habían advertido que, en su afán de dominar la flexibilidad para la curvatura, se había excedido, habiéndolo tenido más tiempo de la cuenta en los rescoldos de la lumbre>> (Chacón, 2011: 235; 411).

Tío Pili:<<El tío Pili era de la familia de los peceros de Quintana (Canobos) entró a trabajar con mi bisabuelo de niño y murió sin dejar de hacerlo con cerca de noventa, pasó a ser el hombre de confianza en lanas con mi tío José. Calculaba el rendimiento de las partidas exacto, pese a ser analfabeto>> (Rodríguez Dávila, 2018).

Tío Piquico/a: <<Joseillo conocía todos aquellos territorios muy bien, pues él se había criado allí y allí estaba; y nos propuso Chaparral de las Piquicas: -Vamos, que allí hay manzanas, y el tío Piquico ahora está echando la siesta y no nos ve>> (Rodríguez/Zavala, 1999: 79).

Tío Pocho: <<tito pocho y de la tita pocha>> (Chacón, 2012: 97-99); <<A D. Manuel, en su familia, le llamaban “El Señorito”, porque le gustaba más leer que ir a trabajar la tierra y los alumnos lo conocían como “El Tito Pocho”>> (Manzano, 2024: 327).

Tío Rorro: <<está más agria o ‘acea’ que las naranjas de la huerta del tío Rorro>> (Antonia Cáceres, recogido de facebook, publicado en “La Pared del Parque”, julio, 2015).

Tito Mín: Derivado del apelativo familiar Tío Benjamín -“Tito Benja-min”. <<…y de árbitro, todo un lujo del silbato, el ilustre y campechano, con capacidad para exhibir en cualquier momento su don de gentes natural, y conocimiento de causa, sin necesidad de hacer alardes, Benjamín Calero Barquero, Tito-Min…>> (Chacón, 2012: 616-617).

Tratamiento de “Don/ña”

Doña Antonia: <<Casa de Doña Antonia>>; Doña Fuensanta: <<El Pozo de doña Fuensanta>>; Don Diego: <<Molino de Don Diego>>; Don Juan: <<Casa de Don Juan>>; Don Lucas: <<Casa de Don Lucas>>; Don Paco: <<Casa de Don Paco>> (SIGPAC).

8. RASGOS PERSONALES  

Barba: con el diminutivo -illa. Barbilla: <<Barbilla Pepe Blanco>> (Cosas de Quintana. Quintanej@s).   

Bariguita: sobre el comedor en el centro del Auxilio Social durante la posguerra: <<la cocinera era Guillerma Cabezas Hidalgo “Barriguita”>> (Manzano, 2024: 160 t. I).

Bigote: <<Diego “Bigotes”>> (Domingo el Perrero, Libro de Feria, 2014).

Bigotillo: el maestro de escuela don Antonio Hilario Agustina tuvo escuela en la calle Nueva, 18, en la Carretera y en el Pozo Dulce. Sus alumnos le apodaron Bigotillo, por llevar bigote (Manzano, 2024: 182). Bisojo: <<Juan Bisojo>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009). 

Boca: <<Juan Álvarez Blázquez (a) Boca>> (Pares. Causa General).

Bulto: El del Bulto. <<Diego Carmona (a) El del Bulto atrás>> (Pares. Causa General); <<Francisco Carmona (a) El hermano de el del bulto>> (BOP 30/07/43). 

Cabeza: Cabeza Pelá, fue cantero y vivió en la calle Huertos, 4; “Julián el de Cabeza Pelá”, jugaba al fútbol año 1959 (Testimonio de Juan A. Chacón, agosto de 2013). <<…un precioso brocal de un pozo, con todos sus aditamentos aparentes de funcionamiento y que se debió al artista de la cantería de este pueblo, Donoso, conocido más bien por cabeza pelá, puesto el mote aquí con el mayor de los respetos hacia él, que era una buenísima persona, y a su arte con el puntero y la machota>> (Chacón, 2013: 917).

Cabezón: Juan Cabezón. <<Juan Cabezón>> ("Recordando...", Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Cagón: Juan el Cagón. <<Juan el Cagón>> ("Recordando...", Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Calambre: Juan Calambre. <<Juan Calambre>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Calvo: El Calvo, constructor de carros en la calle Carrera (Testimonio de Juan Antonio “El Leño”).

Canena/e: <<Por parte de mi padre canena y por parte de madre calzona y cacumba (sic)>> (Ana Mª. Barquero Deogracias Facebook. Grupo “No eres de Quintana si no…” [18-10-2014]; <<Juan Canene>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009). En la Enciclopedia de Extremadura, ‘canene’ se incluye como apodo procedente de un rasgo personal (págs. 292-293).

Cano: El Cano: <<Pablo Murillo Barquero (a) El Cano>> (López Rodríguez, 2025; 338); El Cano de la Colera, <<Diego Orellana Bravo (a) El Cano de la Colera>> (BOP 30/07/43). El Hijo del Cano: Bruno Fernández García, “El Hijo del Cano” (Gutiérrez Casalá, 2005: 102). Rafael Hidalgo Pozo, calle Camino de la Higuera, Cano la Paloma (CDMH, Sig. 3212); Cano de la Agustinilla, pielero, <<Vicente Hidalgo Hidalgo (a) El Cano de la Agustinilla […] Estuvo en la Prisión de Orduña […] Perteneció a la JSU y al Partido Comunista (López Rodríguez, 2025: 332); Cano de la Andreilla, <<Juan José Bonifacio Rodríguez Balsera (a) […] fue elegido concejal en las elecciones del 31 de mayo de 1931por el partido socialista. Formó parte de las Juntas Directivas de la Sociedad “Unión Obrera” a partir del 25 de diciembre de 1932 […]>> (López Rodríguez, 2025: 323); Cano de la Huerta, <<Manuel García Fortuna, apodado “Nieto del Cano la Huerta”>> (López Rodríguez, 2025: 347). Diego el Cano: <<Diego (el Cano) (sic)>> (Rodríguez Dávila, 2021: 74).

Caramagra: <<su hijo se llama Pedro Pozo>> (López Rodríguez, 2025: 321).

Carilla: <<Benito Carilla>> (Rodríguez Dávila, 2021: 74).

Casposa: <<El Chato de la Casposa>> (Pares. Causa General). Casposo: Francisco Carmona Fernández. Legío Sereno; Tiburcio Carmona de Jesús, Ermita (CDMH, Sig. 3212).

Chato: <<Juan P. Rocha Dávila “Chato” >> (Gutiérrez Casalá, 2003: 378); El Chato, “El Bar del Chato” o “Bar Izquierdo”. <<CAFÉ-BAR “EL CHATO”. Donde se sirve mejor y más barato. El sitio más fresco y de más comodidades de esta localidad. Caseta. Bailes. Grandes Orquestas ¡Lo nunca visto! El mejor salón. Cafés, Vinos, Licores. Grandes aperitivos>> (Libro de Feria, 1951). Chato de la Casposa (Pares. Causa General).

<<Además de ir a por Joaquín los guardias civiles también detuvieron a dos vecinos que supuestamente habrían estado ayudando y encubriendo las visitas de Joaquín, éstos fueron: “El Chato”, de apellido Ortiz, y “Marcos”. Tras ser apresarlos e interrogados los guardias civiles simularon dejarlos en libertad para seguidamente tirotearlos. “El Chato” logró escapar, consiguiendo huir a Portugal, pero el segundo, Marcos Orellana Cabezas, fue asesinado en plena calle >> (López Rodríguez, 2025: 199); Lola del Chato, <<Lola “del Chato”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 304); Chato de Farragua; Chato de la Riza: <<Juan Pedro Rocha Dávila, “Chato de la Riza”>> (López Rodríguez, 2025: 290); José y Manuel González Martín, calle Cura, Chato la Jaba;  Hijo del Chato, Ángel Quintana Quintana,(CDMH, Sig. 3212). Victoriano el Chato: <<Victoriano el Chato, que estaba casado con la María, de la tía Higinia […] el Chato de la Balbina>> (Rodríguez Dávila, 2021: 34, 44); Chato de la Balbina (Ibid.); Chato de la María de la tía Higinia: << el Chato de la María de la tía Higinia>> (Rodríguez Dávila, 2021: 74).

Chica: <<La Chica>> (Chacón, 2012: 224). Chica la Rondeña: <<Maximina Ferreira, “La Chica la Rondeña”, fue la que se encargó de llevar, ella sola durante todo el trayecto, la mesa a la cabeza y colocarla cuando los hombres tenían que descansar…>> (Retazos…, Carmona, 2015: 20); junto con su marido Juan Manuel, el maestro Correa, eran los encargados de encender las chimeneas de las Escuelas de la Carretera (Manzano: 2024: 162)

Chico: El Chico.   <<Victoriana “del Chico”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 184).

Chino: El Chino. <<Bar el Chino>>; este bar estuvo en la Plaza de España, en el local que ocupo el Banco Hispano Americano.

Chovo: El Chovo. <<Isabel, la mujer del “Chovo”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 20145: 185). El Chovo Rey: <<Chobo Rey (sic)>> (Rodríguez Dávila, 2021: 72).

Cojo. El Cojo de la tía Higinia, <<Manuel Benítez Galán, “El Cojo de la tía Higinia” y su esposa Inés>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 147). El Cojo Rey: José Rey Fernández, <<tenía una minusvalía en las piernas a causa de  la poliomilitis>> (Rodríguez Dávila, 2021: 73).

Colorao: Los Coloraos. <<los coloraos (sic)>> (Chacón, 2012: 697). <<El Colorao>> (Libro de Feria, 2013). El Colorado de Caracoles:<<… el Colorado de Caracoles>> (Pares).

Cristobitapiesmetios: <<… el muchacho había dado en el clavo asignando el mote a ese número, al tratarse de un conocido de su calle, poca cosa y cabezón y que metía los pies al andar>> (Chacón, 2012: 278-279)

Cuadrao:<<Juan el Cuadrao>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009). <<Juan el Cuadrao>> (Uno del 49: Libro de Feria, 2013).

Cuatro: Cuatro Ojos. <<Casa de Cuatro Ojos>> (SIGPAC).

Diente: <<…el Cine Centro, situado frente al parque, lo regentaban su padre, Gabriel Hernández y también por un señor conocido con el apodo de diente (sic)>> (Chacón, 2012: 119).

<<En el año 1945, al terminar las obras de restauración de la Iglesia y quedar libre los altos de la vivienda de José Fernández, apodado “Diente” (citando con anterioridad), un señor de Villanueva de la Serena, llamado Amador abrió el primer cine sonoro que tuvimos en Quintana. Una de las primeras películas que yo recuerdo fueron “La Marquesona” y “Nobleza Baturra”. Este hecho constituyó un gran acontecimiento para todos, pero tenía el inconveniente de que el motor que suministraba la electricidad se averiaba con mucha frecuencia, principalmente los domingos, que era cuando había cine. Dicho motor, al parecer, no tenía suficiente fuerza y saltaba. La solución era traer al mecánico, que vivía en Esparragosa, el Señor Manuel Blázquez, para que lo pudiera arreglar…>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 84).

Feo: El Feo de la Costala. <<el Feo de la Costala>> (Pares. Causa General).

Gordo: Benito el Gordo. <<Uno de los compradores se llamaba Benito Tena, Benito el Gordo o el de la Casa Grande, apodo que le venía por tradición familiar>> (Rodríguez/Zavala, 2001: 93). El Gordo de Pijita, <<Pablo Cabanillas, más conocido por “El Gordo de Pijita” y a su mujer María…>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 146); <<Rafael Gómez-Coronado “El Gordo”>> (Manzano, 2024: 53).

Grande: <<Juan Grande>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009); según algunos testimonios orales Juan Grande fue el carpintero que hizo las actuales puertas del Ayuntamiento y tuvo la carpintería en las primeras casas del Cerrito Bajo frente a la puerta falsa del molino de Doña Inés, y al lado de los también carpinteros Henaos. 

Guapo: Francisco Díaz, el Guapo, 1814 (Ortiz-Coronado, p. 292).

Jorobilla: Vicente Bravo, apodado “Jorobilla”, fue uno de los guardias civiles que estaban en el cuartel durante su asedio en julio de 1936. Volvió al pueblo después de ser ocupada Quintana por las tropas franquistas; <<mató a un peón caminero y a su mujer>> (López Rodríguez, 2025: 199 y 321).

<<Los trabajadores de Quintana no podrán olvidar los malos tratos de que fueron objeto por parte de “Jorobilla”, el guardia civil que pidió tantas garantías antes de rendirse, siendo el primero en entregar el fusil. Este hombre, al alcanzar el retiro, quedose en Quintana de carcelero, dejando una historia negra por su cruel comportamiento>> (Barquero, 1979: 47).
<<Salíamos espantados y a todo meter de allí, todo lo cual con el riesgo de ser sorprendidos, y si esto ocurría, del zurriagazo no se escapaba nadie, como una vez nos ocurrió con el jefe de todos los municipales, con el mote de jorobilla, más que por su evidente inclinación de la cerviz hacia delante, era por la abultada prominencia sobre su espalda, serias advertencias que nos tuvo un largo tiempo sin volver a verlos>> (Chacón, 2012: 85).

Largo: Juan el Largo. <<Los Largos>> (Cosas de Quintana. Quintanej@s); <<Serafina “del Largo”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 184). <<Diego Martín, el Largo>> (Rodríguez Dávila, 2021: 65).

Lengua: <<Juan Lengua>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Ligero: <<El Ligero y el Moreno eran hermanos los dos, vivían pared por medio, y se bebían su ración>> (A.P.R. Recordando…, Libro de Feria, 2014).

Ligerillo: <<Tenía mi primo Ligerillo un macho blanco con lunares coloraos, cuando se metía en liebre pegaba por todos laos>> (A.P.R. “Recordando…, Libro de Feria, 2014).

Manco: <<Juan el Manco>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).  <<…manco de la mano derecha y tuerto del ojo izquierdo, que tiraba de una forma muy rara, pero no se le iba ni una perdiz. Era un cazador de lo mejor de la comarca. Se llamaba Francisco, pero le llamaban el Manco de la Eusebia>> (Rodríguez/Zavala, 2001: 95). 

Melliza: La Melliza. <<Agustina Martín (la “Melliza”)>> (Hilvanando…, Carmona Barquero, 2015: 106).

Meón: <<Quico el Meón, siempre arremangao, era fuerte y muy robusto, con su carro y sus dos vacas, que tiraban que daba gusto>> (A.P.R. Recordando…, Libro de Feria, 2014).

Mimosa/o: La Mimosa. <<”Las Mimosas”>> (Hilvanando…, Carmona Barquero, 2015: 115). Mimoso: Juan Antonio el Mimoso. Según nos cuenta Francisco Manzano en su libro Historia de la Educación en Quintana de la Serena (1645-2001): Paulino Acedo Sánchez, había nacido en 1912, en Esparragosa de la Serena, y al quedarse huérfano fue acogido por su tío Juan María Sánchez Carmona, hermano de su madre Dominga, que eran y vivían en Quintana de la Serena. Durante la guerra civil sería teniente de Carabineros y <<salvó la vida a Juan Antonio “Mimoso”>> (Manzano, 2024: 284). El Mimoso. <<Juan Antonio, el mimoso, era más bien bajito, algo rechoncho y por qué no decirlo, no demasiado agraciado en cuanto a su presencia física. Siempre tenía, apagado o encendido, un cigarro entre los labios y su tos era intermitente y, a fuerza de oírsela, resultaba cansina>> (Chacón, 2012:730).

Morena. La Morena. Morena de Cucala: <<y la morena, de cucala>> (Chacón, 2012: 694).

Moreno: <<Tío Eugenio Balsera, el moreno>> (Chacón, 2012: 795); <<… o el tío Eugenio, el Moreno, a las alargadas y verdes de San Juan, no sin estupor observaban que la cosecha iba disminuyendo y, como en ocasiones dejaban caer ante sus familiares, el pájaro autor carecía de alas, aunque jamás llegaron a sorprenderlo>> (Chacón, 2015: 125). 

El Moreno de Paño: <<…donde visité a mi amigo Paco Paño y a su hermano “el Moreno de Paño”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 125).

Moreno del Marqués: <<Francisco, el “Moreno del Marqués”>> (Hilvanando…, Carmona Barquero, 2015: 107).

Moreno de la Pijita: <<Juan el Moreno de Pijita>> (A.P.R. Recordando…, Libro de Feria, 2014).

Moreno de la Quintana:  <<Gregorio Gómez, más conocido por el “Moreno de la Quintana”. Aquel hombre, tío carnal del herido, también se encontraba en la plaza cuando su sobrino fue atacado. Sus resultados y la represión ciega a que dio lugar por parte de los agentes de la autoridad, le indignaron sobremanera. En los primeros momentos estaba desarmado, pero, su casa estaba cerca, adonde fue deprisa, cogió el revólver y volvió a la plaza cuando todavía continuaba el tumulto; y con la habilidad y sangre fría que en parejos casos tienen los hombres del campo, disparó sobre el Casino donde él sabía, como todo el mundo, que se encontraban los responsables y dirigentes de la represión en curso>> (Barquero, 1979: 27).

Moreno de la Quintina: Joaquín Gómez Cáceres, Hijo Moreno Quintina (CDMH, Sig. 3212).

Moreno de la Machaca: <<El grupo de seis estaba formado por Zoilo, Sebastián, Francisco y Antonio Medrano, hijos de Visitación, la vitorina, y de Raimundo Medrano. Lo completaban, el moreno de la machaca y Joaquín Sánchez, el güibo (sic)>> (Chacón, 2012: 230).

Moreno Municipal: <<Pero aquella fatídica y fría mañana de invierno, no estaban ellos. A Domingo recuerda haberlo visto el moreno municipal, que aquella mañana estaba de guardia, entrar con su maleta de la mano, en la taberna de Diego Bartolo>> (Chacón, 2012: 541).

Moñito: <<Isabel “Moñito”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 190).

Mudo: El Mudo. <<Sandalio hermano de Ramón “el mudo”>> (Domingo el Perrero, Libro de Feria, 2014). <<Aunque a mí me parecía enorme, el mudo era más bien bajito, pero ancho de hombros y fuerte. El pobre hombre aquel, encima, y lo escribo así por no decir también que era cojo, parecía renquear, aunque las gentes del pueblo rumoreaban que no era ni una cosa ni la otra, haciéndose pasar por ambas taras para que se tuviera lástima de él y le dieran la limosna que, de contado, entendían, a pesar de hacer la súplica solo con gestos>> (Chacón, 2012: 557).

Nariz: <<Vicente Nariz>> (Cosas de Quintana. Quintanej@s). 

Negro: <<Juan El Negro>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009); <<José, el negro>> (Chacón, 2012: 616). El Negro, formaba parte de la alineación del equipo de fútbol del San Fernando de Quintana de la Serena disputando con el equipo de Castuera el partido de inauguración del campo de fútbol de La Ermita el día 20 de agosto de 1953 (Chacón, 2012: 672 y ss.).

Orejilla: José González, Orejilla, era cabo de los municipales y le faltaba un trozo de oreja: <<El señor Orejilla, que es como le decían al cabo de los municipales>> (Rodríguez/Zavala, 1999: 22).

Pechito: <<Telesforo Parche y Pechito>> (Rodríguez Dávila, 2021: 28).

Pecho Alto: <<Juan Pecho Alto>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Peluca: <<… que se lo pregunte a “Peluca” cuando llega todas las tardes con el carrillo de los helados…>> (“Recuerdos dedicados a mi callejón, a su gente…”, Encarna Martín Cabezas. Libro de Feria, 1993). <<Manuel Peluca>> (Rodríguez Dávila, 2021: 66).

Pintao: <<Juan el Pintao>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009); <<Miguel el Pintao>>, fue comerciante de pieles.

Quemao:  El Quemao. <<Juan Nogales Murillo “El Quemao>> (Gutiérrez Casalá, 2003: 104); <<Juan Nogales Murillo (a) “El Quemao”, zapatero, fue miembro de la Sociedad “Unión Obrera” […] Durante el consejo de guerra murió en la Prisión Habilitada de Santo Domingo en Mérida el 28 de mayo de 1941>> (López Rodríguez, 2025: 326).

Redondo (‘Reondo’): <<Vicente Sánchez Cuadrado (a) el Redondo>> (BOP 18/06/40); <<Juan el Redondo>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009); <<Juan Pineda “el reondo” (Libro de la Feria, 2013). <<Placeres el Reondo>> (Rodríguez Dávila, 2021: 27)

Risitas: <<Alfonso Atienza Moreno […] conocido como “Risitas”>> (www.fpabloiglesias.es).

Rubia: <<Consolación “la Rubia de la Paloma”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 190).

Sordillo: <<Antonio Tena Barquero (a) el Sordillo>> (BOP 11/03/40).

Tiznao: Los Tiznaos. <<Bonifacio y Rodrigo Rodríguez, Los Tiznaos. Eran herreros>> (Rodríguez/Zavala, 1999: 187).  En la casa número 3 de la calle Cacería tuvieron una herrería Los Tiznaos que eran dos hermanos y un tercero, Miguel “el de las máquinas de coser” se ocupaba de la venta de éstas y del suministro de los materiales y productos para el funcionamiento de las mismas (testimonio de Juan Cáceres Quintana, agosto de 2013).  

Tripa: <<Juan Tripa>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Verruguita: Miguel Verruguita. <<Miguel verruguita>> (Chacón, 2012: 40).

Viejo: El Viejo. Probablemente uno de los apodos más antiguos que encontraremos, atribuido a Gonzalo García “el Viejo”, padre de Gonzalo García quien figura como pasajero a Indias en 1626<<Expediente de información y licencia de pasajero a indias de Gonzalo García, natural de Quintana, hijo de Gonzalo García (el Viejo)…>> (Pares. Archivo General de Indias. Casa de la Contratación. Ministerio de Cultura. Portal de Archivos Españoles. http://pares.mcu.es. Signatura: CONTRATACIÓN, 5396, N. 21).    

Expediente de información y licencia de pasajero a indias de Gonzalo García, natural de Quintana, hijo de Gonzalo García (el Viejo) y de Inés de Nogales, a Tierra Firme con las siguientes personas:
María Blázquez, su mujer, natural de Quintana, hija de Francisco Blázquez y de María de Salas.
-María, su hija, natural de Quintana.
-Juan, su hijo, natural de Quintana.
-Juan Romero, criado, natural y vecino de Zalamea de la Serena, hijo de Juan Romero y de María Hernández…
Vista: Diego Alonso Sánchez, Vista. <<Diego Alonso Sánchez […] conocido como “Vista”>> (www.fpabloiglesias.es).
Los del Viejo: <<Antonio Carrillo Caballero, apodado “los del Viejo”, natural del Valle de la Serena, obrero de 32 años, casado con Antonio Nogales Orellana>>. Fue víctima de la represión franquista, asesinado el 10 de junio de 1939 en el paraje conocido como “los caballos” (López Rodríguez, 2025: 303-304).

Volumen: <<Juan Volumen>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

9. OBJETOS DIVERSOS 

Albarda:  <<Juan Albardas>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Alpargatón: El Alpargatón. <<…y a las cosas del día a día a la tienda de Eugenio el Alpargatón>> (Uno del 49. “La gran familia de la Plaza de Abastos”. Libro de Feria, 2013).

Bagón:  <<Juan Bagón>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Baranda: <<Juan Guisado Benítez, Baranda >> (CDMH Sig. 3212).

Barra: Paco Barras. <<Francisco Lorenzo Hidalgo, “Paco Barras” (BOP 30/07/43)>>; Francisco Lorenzo Hidalgo, “Paco Barras”, carnicero, de 30 años, figura como víctima de la represión franquista (López Rodríguez, 2025: 320).

Baúl: <<Juan Baúles>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Biberón: <<Juan Biberón>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Beleta: <<Juan Beleta>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Boliche: Félix Fernández Orellana, Boliche. <<A petición del alcalde de Quintana de la Serena fue detenido y puesto a disposición de la autoridad judicial el vecino Félix Fernández Orellana (a) Boliche, a causa de gritar subversivamente en el salón de actos del Ayuntamiento en ocasión en que se estaban verificando las reclamaciones por agravios de Consumos>> (Correo de la mañana, 5/05/1916: 2). <<Boliche>> (Chamizo, El Miajón de los Castúos, 112).

Bola: Benito El Bola. <<José García Carmona (a) el Bola>>. (Pares. Causa General); <<Isabel “Bola”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 190); <<Jerónimo García (el “Bola”)>> (Hilvanando…, Carmona Barquero, 2015: 106). <<Benito García Carmona (a) “El Bola” […] Fue alférez en la 193 BM del Ejército republicano y hecho prisionero en Siruela al acabar la guerra. Pasó por el Campo de Concentración de Castuera y la Prisión de Orduña>> (López Rodríguez, 2025: 340).

Bolilla: <<Sería injusto no acordarme del buen amigo Bolilla, una persona galguera conocido en esta villa>> (A.P.R. Recordando…, Libro de Feria, 2014).

Bolo: <<…en la taberna de Bolo>> (Chacón, 2011: 204); <<En el primer golpe de vista, frente a la puerta de entrada, Bolo había instalado la humilde barra de su taberna. Era un hombre afable, rechoncho, de pocas palabras con una envidiable capacidad para averiguar en el primer golpe de vista qué es lo que quería tomar el cliente…>> (Chacón, 2013: 404); <<Y como era muy temprano me pasé por la taberna de Bolo, y allí el mismo Bolo me asó el cacho de carne que nos la comimos entre los dos y él puso el vino. Nos bebimos varias botellas pero ese joío vino parece agua, a mí me hace poco efecto>> (Chacón, 2015: 135).

Bóveda: El Bóveda. <<Casa del Bóveda>> (SIGPAC).

Caca: <<Juan Caca>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Cachimba: <<Juan Cachimba>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Camisón: <<Juan Camisón>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Campanilla: El Gitano de la Campanilla. <<Gregorio, por el de gitano de la campanilla>> (Chacón, 2012: 709).

Campano: El Campano. <<Benito de la Cruz, conocido por el Campano>> (Ortiz-Coronado, t. I, p. 71).

Capote: <<Antes de llegar a la huerta de Capote y de Leocadia…>> (Chacón, 2009: 74).

Cartilla: <<Cartilla era el oráculo del pueblo, al menos para asuntos del tiempo y de la climatología…>> (Chacón, 2012: 423).

Castañuela: <<Juan Castañuelas>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Chalequillo: <<Claudio Chalequillo, el hijo mayor del tío Baúles que tenía un cortijo más hacia los Vuelos>> (Rodríguez Dávila, 2021: 50); <<Casa de Chalequillo>> (SIGPAC).

Chalequín: <<El Maestro se llamaba Ladislao, pero como en el pueblo pronunciaban mal su nombre, se hizo llamar José y de apodo le decían “Chalequín” porque solía llevar las manos apoyadas en el chaleco>> (Manzano, 2024: 200).

Chaqueta: José Chaqueta. <<José era conocido también por el sobrenombre de chaqueta>> (Chacón, 2012: 637).

Chaquetón: Diego León Barquero, el Chaquetón (comentario en Facebook de Venan León)

Chaquetona: La Chaquetona. <<Mercedes León Barquero (La Chaquetona)>> (Producción artesanal, oficios. Cosas de Quintana de la Serena. Quintanej@s).

Chinato: <<Piedra pequeña>> (Luis Chamizo. El Miajón de los Castúos, 113); <<Piedra o canto de pequeño tamaño usada como proyectil para los “tiradores”>> (Chachopedia. Cosas de Quintana.Quintanej@s). ‘Chinato’, como apellido aparece un Juan Murillo Chinato en 1852 (BOP. Suplemento, 01/05/1852); <<Santi Tena. Porque nuestro bisabuelo donde ponía el ojo ponía la pedrá y había unos concursos cuando ellos pequeños, que venían los gitanos al rodeo, donde con una onda tiraban un chinato a un blanco y siempre ganaba él y la gente le empezó a decir chinato. Yo por mi padre Monda y por mi madre Chinata y Tapona>> (Facebook. Grupo “No eres de Quintana si no…>> [18-10-2014].

Cipote: <<Juan Cipote>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009). <<El tío Cipote con su perrito Lucero. Con sus gafas bien ajustás, era todo un caballero>> (A.P.R. “Recordando…, Libro de Feria, 2014).

Cobertón: Agustín Tena Tena, Cobertón. <<Agustín Tena Tena (a) Cobertón>> (BOP 10/06/63).

Cochura: María Luisa, Cochura. En referencia a la fabricación de pan. <<María Luisa “Cochura”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 190).

Corneta: <<Este hombre era de Quintana. Todo el pueblo le conocía por Serafín el Corneta>> (Rodríguez/Zavala, 2001: 76). Su mujer, María Corneta, vendía pipas y chucherías en la puerta del Cine Azul.

Correa: Maestro Correa. <<Juan Manuel (“El Maestro Correa”)>> (Manzano, 2024: 162)

Costal: <<Juan Costal>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009). “Eres o estás más tieso que un costal”. Envase de tela de que se utilizaba para transportar el grano envasado. De forma alargada y de diferentes tamaños, para distinguirlos sus dueños solían gravarlos con la inicial del nombre y apellidos). Timoteo Costal: <<Una tarde siendo yo un niño lo acompañe a dar un puesto al Españal, nos pusimos en un puesto que le había preparado Timoteo Costal que era albañil y los hacía como nadie en los billares que hay en el paraje llamado las Norias.>> (Rodríguez Dávila, 2021: 76).

Cucharilla: <<Cucharilla>> (Chacón, 2012: 562).

Dinerito: El Dinerito. <<Diego Dinerito>>; Marcelino Algaba Hidalgo <<Chicharro por parte de padre, y dinerito por parte de madre>> (Facebook. Grupo “No eres de Quintana si no…” [18-10-2014].

Farola: <<Carmen Sánchez “Farola”>> (Hilvanando…, Carmona Barquero, 2015: 145).

Gasolina: <<Juan gasolina>> (Chacón, 2012: 772; <<Juan Gasolina>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009). <<Juan Sánchez. Juan Gasolina>> (Rodríguez/Zavala, 2001: 192).

Gorra: Juan Singorra. “Juan Quintana Hidalgo, Singorra” (testimonio de Miguel Martín Fdez.-Freire sobre foto militares años 50 en Colmenar Viejo). Antonio Singorra: <<Todos le conocían como Antonio “Sin gorra”>> (Manzano, 2024: 256).

         La sierra se queda triste, / el río no quiere correr, / porque ya su mejor amigo / hace meses no le ven.

        La sierra le dice al río / algo tiene que pasar, / que cuando Antonio no viene / muy malo tiene que estar.

         Y poniéndose en lo malo, / pensaron entre los dos / nuestro amigo Antonio ha muerto, / no existe otra explicación.

        Adiós Antonio sin gorra, / fuiste hombre con valor, / tu subías todos los días, / con frío, nieve o calor.

        Fuiste ejemplo en el pueblo / hasta el día de morir / y si tú estás en el cielo, / ejemplo serás allí.

(Agustín Cáceres Barquero: “A Antonio sin gorra”.  Libro de Feria, 1986).

El apodo “Singorra” aparece también en Campanario:

<<Juan Gallardo Ayuso que será conocido cariñosa o despectivamente con el apodo  Juan sin Gorra, fue alcalde hasta abril de 1934 en que el Gobernador Civil del gobierno radical-cedista, surgido de las elecciones generales de noviembre de 1933, cesa al gobierno municipal y nombra una Gestora; más tarde será repuesto en el cargo tras las elecciones de febrero de 1936 (día veinte) pero dimitirá el 18 de Marzo del mismo año; será pues, como veremos, el último alcalde elegido en unas elecciones, hasta la caída del franquismo […] Acabada la guerra, a su vuelta de Abenoja, será detenido, encerrado en la “Casa del Pastelero” y fusilado en el cementerio de Quintana el 25 de Abril de 1939, junto a veinticuatro hombres y cuatro mujeres de Campanario […]>> (Barquero, D.J., 2003: 351-352). Juan Gregorio Gallardo Ayuso, natural de Campanario, tenía 52 años y estaba casado con Isabel Gallardo Sánchez. Tenía una hija, Natividad, cuando fue asesinado el 25 de abril de 1939 en Quintana de la Serena (López Rodríguez, 2025; 328)

Lápiz: Pedrillo el Lápiz, <<Pedrillo, el lápiz>> (Chacón, 2012: 868).

Leño: Juan Antonio, el Leño. Ezequiel el Leño. <<Ezequiel, el leño>> (Chacón, 2012: 870).

Lotería: <<Juan Lotería>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Macho pilón: El del Macho pilón. Refiriéndose a la construcción de las Escuelas de la Carretera, Francisco Manzano Valor, en su Historia de la Educación en Quintana de la Serena (1645-2001), nos dice que <<las estructuras metálicas las realizaron Emiliano Sánchez Llano (1893-1948) y su padre Primitivo Sánchez Provinciano (“El Macho Pilón”), nacido en Torrejoncillo, Cáceres, en 1868 y vecino de Quintana, donde también montó la fábrica de luz…>> (Manzano, 2024:161).

Maquinilla: “Bar de Maquinilla”. <<La taberna del cachorro, regentada después por maquinilla>> (Chacón, 2012: 779).

Material:<<Juan Materiales>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Mocho: Maestro los Mochos, tenía su taller de carros en el número 10 de la calle Abajo.

Muelle: <<Juan Muelle>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009); <<Ramón del Pozo, el muelle (sic)>> (Libro de Feria, 2013). <<Ramón el Muelle>> (Rodríguez Dávila, 2021: 27).

Palita: <<Pepa Martín “Palita”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 190).

Paño: Diego Paño. <<Diego (a) Paño>> (Pares); <<…donde visité a mi amigo Paco Paño y a su hermano “el Moreno de Paño”>> (Carmona Barquero, 2015: 125).

Parche: Telesforo Parche. <<Telesforo parche>> (Chacón, 2012: 562, 657). <<Telesforo Parche y Pechito>> (Rodríguez Dávila, 2021: 28).

Perragorda: Isidro el de la Perragorda, (Cosas de Quintana de la serena.quintanejos@s).

Sieteperras: <<Joseillo Sieteperras>> (Rodríguez/Zabala, 1999: 78).

Pito: <<Juan Pito>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Polvorón: <<Juan Polvorón>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Puro: Paco el Puro. <<Tío Paco el Puro>> (Rodríguez/Zavala, 2001: 194).

Repa: Teresa León, Repa. <<Teresa León “Repa”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 190).

Sietepuros: <<Juan Siete Puros>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Soga: Benito Soga. <<Manola “Soga”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 189).

Talega: José Sánchez Murillo, Camino del Valle (CDMH, Sig. 3212); <<Juan Talega>> (Anónimo. “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Tapona: Antonia Barquero, Tapona. <<Antonia Barquero “Tapona”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 188); <<Porque nuestro bisabuelo donde ponía el ojo ponía la pedrá y había unos concursos cuando ellos pequeños, que venían los gitanos al rodeo, donde con una onda tiraban un chinato a un blanco y siempre ganaba él y la gente le empezó a decir chinato. Yo por mi padre Monda y por mi madre Chinata y Tapona>> (Santi Tena, en Facebook. Grupo “No eres de Quintana si no…>> [18-10-2014].

Tapón: <<Juan Tapón>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Tocino:  <<Juan Tocino>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Ventanita: Guillerma Sanabria, Ventanita. <<Guillerma Sanabria Sánchez, apodada “Ventanita”. Natural y vecina de Quintana de la Serena. De profesión carnicera y de 29 años>>.  Sentenciada en consejo de guerra celebrado en Mérida el 14 de octubre de 1940 a 30 años de prisión que le sería conmutada por la de 20 años. En libertad condicional a partir del 12 de febrero de 1944 (López Rodríguez, 2025: 338).   

Vinagre: <<Juan Vinagre>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Zapatones: ‘zapatón’, en clara referencia al tamaño, es utilizado por Reyes Huertas en Estampas campesinas extremeñas, 1978:184).

 

10. OTROS (INDEFINIDOS)

Abriles: <<Casa de los Abriles>> (SIGPAC).

Abrilito: Los Abrilitos. <<…los abrilitos>> (Chacón, 2012: 743).

Afilá: <<Inés Fuentes de la Cruz, “Afila”>> (Gutiérrez Casalá, 2005: 105)>>. En Antonio D. López Rodríguez, figura como <<Inés Fuertes de la Cruz. Natural de Quintana de la Serena y vecina de Mérida>> (López Rodríguez, 2025: 345).

Almojarina: María Dávila González, la Almojarina, (Ortiz-Coronado, p. 292).

Apañao: ‘Apañado’: hábil, mañoso. ‘Apañar’: hacerse con algo difícil (Casco Arias). El Apañao: en referencia a la habilidad de la persona <<que lo hace todo con rapidez y desenvoltura>> ¡Chascho, mira que eres apañao!>> (Chachopedia. Cosas de Quintana.Quintanej@s); Diego el Apañao (testimonio de Miguel Martín Fdez.-Freire sobre fotos militares años 50 en Colmenar Viejo, 16-08-2013).

Arrancaparra: <<Quico Arrancaparra>> (A.P.R. “Recordando…, Libro de Feria, 2014).  

Bailón: El Bailón de la Verbena, vivía en el Rodeo, casado con María Juana Coronado (López Rodríguez, 2025: 321); <<Juan “Bailona”>>; <<casa de Manuela Barquero “Bailona”>> (Manzano, 2024: 53 y 307, respectivamente).

Barata: La Barata. <<La Barata, La Barata del estanco>> (Cosas de Quintana. Quintanej@s). <<Antonia y Trinidad Barquero, las “Baratas”>> (Manzano, 2024: 307).

Barranca: <<Inés Rodríguez García (…) por mi madre barranca y por mi padres sardinilla>> (Facebook. Grupo “No eres de Quintana si no…) [18-10-2014].  

Barrero: <<Francisco (a) Barrero>> (Pares. Causa General).

Berroca: <<… hermanos Berroca>> (Manzano, 2024: 53).

Bochincha: <<Paca Nogales “Bochincha”>> (Hilvanando…, Carmona Barquero, 2015: 145).

Bochinche: <<Sorbo de agua que llena toda la cavidad de la boca>> (Vocabulario en El Miajón de los Castúos de Luis Chamizo, 112); <<Rafael Nogales, “el Bochinche”…>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015:137).

Bodega: <<A mí allá flim, a mi allá penícula. Ya lo dijo Bodeja>> (Expresiones Populares, en Cosas de Quintana de la Serena. Quintanej@s).

Bolego: Agustín Bolego. ‘Bolego’, proviene de la dificultad para pronunciar correctamente la palabra ‘borrego’ (Testimonio personal de Agustín Bolego, 79 años, hijo del ‘propietario’, C/. Mártires. 21/07/2013). 

Bonete: <<Vicente López Hidalgo (a) El Bonete>> (Pares. Causa General).

Borbolla: Diego Borbolla, <<Diego Borbolla, que era como conocían a mi tío en el pueblo>> (Rodríguez/Zavala, 2001: 102).

Borula: <<Juan Borula>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Bototo: Formaba parte de la alineación del equipo de fútbol del San Fernando de Quintana de la Serena disputando con el equipo de Castuera el partido de inauguración del campo de fútbol de La Ermita el día 20 de agosto de 1953 (Chacón, 2012: 672 y ss.).

Bulilla: María Luisa Merino, Bulilla. Contrajo matrimonio con don Juan Martín Rodríguez, maestro de escuela, nacido en 1912, hijo de Isabel María Rodríguez (que tenía un telar en la calle Costanilla, 39) y Dionisio Martín. María Luisa. Al enviudar, se casaría en segundas nupcias con su primo Joaquín Diestro Severo y vivió en Don Benito (Manzano, 2024: 166-167).

Cabrera: <<Por parte de mi madre cabrera>> (Inés Sánchez Calderón. Facebook. Grupo “No eres de Quintana si no…” [18-10-2014].

Cacarrino: <<Diego Cáceres (a) Cacarrino>> (Pares. Causa General). 

Cachita: <<Pascual Martín, Cachita>> (Rodríguez Dávila, 2021: 78).

Cacumba: <<Por parte de mi padre canena y por parte de madre calzona y cacumba>> (Ana Mª. Barquero Deogracias Facebook. Grupo “No eres de Quintana si no…”).

Cagueta:  <<José (a) Cagueta>>  (Pares. Causa General). <<Juan Cagueta>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009): <<Cerca estaba arando López Asunción, y del padre y de la madre, al pobre muchacho le venían los motes de pavero y cagueta>> (Chacón, 2012: 426). Manuel López Asunción, personaje que aparece también en la novela de Juan Antonio Chacón, El dañino soplo del solano, y que fue víctima de un rayo producido por una tormenta que se formó en octubre de 1952:   <<Era hijo de Francisco López, el cagueta, y de Inés Asunción, la pavera, y primo de Diego Sánchez Asunción>> (Chacón, 2009: 67)

Cahete: Ramón el Cahete. Parece proceder de ‘cadete’ militar. También “cadete” <<Así llaman al mozo de mulas los que andan con bueyes>> (Viudas, 1988: 32); Juan María del Pozo Sánchez, Cahete (su hijo Melitón Pozo Moreno, en Facebook).

Calela: Isidoro Fortuna, Calela. <<Isidoro Fortuna (a) Calela>> (Pares. Causa General).

Calzona: <<Por parte de mi padre canena y por parte de madre calzona y cacumba>> (Ana Mª. Barquero Deogracias Facebook. Grupo “No eres de Quintana si no…” [18-10-2014].

Campi: Formaba parte de la alineación del equipo de fútbol del San Fernando de Quintana de la Serena disputando con el equipo de Castuera el partido de inauguración del campo de fútbol de La Ermita el día 20 de agosto de 1953 (Chacón, 2012: 672 y ss.).

Canena/e: <<Por parte de mi padre canena y por parte de madre calzona y cacumba>> (Ana Mª. Barquero Deogracias Facebook. Grupo “No eres de Quintana si no…” [18-10-2014]; <<Juan Canene>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009). En la Enciclopedia de Extremadura, ‘canene’ se incluye como apodo procedente de un rasgo personal (págs. 292-293).

Caquifuñe: (¿Qué tiempos aquellos! Uno del 49: Libro de Feria, 1997).

Caramba: <<Manuela “Caramba”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 191).

Careto: Juan Gómez Rocha, el Careto. <<Juan El Careto>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009); <<En la cantera de Juan Gómez Rocha (Careto) se labraron, en 1961, con los útiles de la época, dos hermosas columnas de granito que se encuentran en la entrada del Alcázar de Toledo. Estas columnas, que tienen forma cuadrangular, miden 82x82 cm de ancho por 9 metros y medio de alto>> (Carmona Barquero, 2015: 69).

Carrión: Francisco Delgado Ferreira (CDMH Sig. 3212).

Cartulán: <<Ángel Cáceres Tena, apodado “Cartulán” o “los de Cartulán”. De profesión jornalero y 50 años>>, sería víctima de la represión franquista (López Rodríguez, 2025: 317).

Casa Grande: Isabel de la Casa Grande. <<El señor que puso los árboles se llamaba Diego Antonio. Estaba casado con la prima de mi padre, Isabel Rodríguez Romero, más conocida en el pueblo por Isabel de la Casa Grande>> (Rodríguez/Zavala, 1999: 85); <<…el de la Casa Grande>> (Rodríguez/Zavala, 2001: 93).

Casasenos: <<Diego Cáceres Tena […] labrador de 43 años, casado, muerto a consecuencia de un colapso cardiaco el 6 de mayo de 1943 en la fortaleza de San Cristóbal (Pamplona) donde estaba prisionero […] Fue miembro de la sociedad “Unión Obrera y Presidente de la Oficina de colocación obrera del Ayuntamiento desde febrero de 1936>> (López Rodríguez, 2025: 325).

Cascaporro:   <<Juan Cascaporro>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Casquero: <<Había en Quintana un señor al que todo el mundo conocía por el Casquero, que andaba con el camión de carrocería más grande…>> (Rodríguez/Zavala, 2001: 42).

Catatosca: <<Juan Catatosca>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Catrana: <<Éste al que le sacó el cantar se llamaba Antonio. Todos le conocían como Antonio Catrana>> (Rodríguez/Zavala, 1999: 63). <<Juan Catrana>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009). <<Diego Catrana>>; <<Rafael Murillo (Catrana) (sic)>> (Rodríguez Dávila, 2021: 66, 74).

Cazadora: <<… casa nº. 27 de la calle Rafael G. Coronado de Encarna Pardo, “La Cazadora”>> (Manzano, 2024)

Cazurria: <<Isabel “Cazurria”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 194).

Chagüique: <<los chagüiques>> (Chacón, 2012: 698).

Chambón: <<Juan Chambón>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009). <<Los chambones>> (Chacón, 2012: 697); <<Los Chambones zapatería en la calle Rodeo>> (Cosas de Quintana@Quintanejos); <<Pedro García Benítez, Chambón el zapatero. La zapatería no estaba vista a la calle, el taller estaba dentro>> (Victoriano García, Facebook).

Charpa: Joaquín Rosas, el Charpa. “Charpazo”, es recogido en el vocabulario de D. Juan Casco con el significado de “chaparrón” (Casco Arias, 1961: 305); <<Joaquín Rosas “El Charpa” >> (Libro de Feria, 2012).

Chaschal: Félix Sanabria, Chaschal. <<Félix Sanabria, chaschal>> (Chacón, 2012:527). Chaschal el Latero, tuvo un taller de venta y reparaciones de bicicletas en el conocido como “Cuartillo de Juan Ramito”, sito en el número 1 de la antigua calle Huertos, actual calle de Ntra. Sra. de Guadalupe, hoy desaparecido por haber quedado anexionado a la casa número 29, que hace esquina con la calle Cacería. 

Chaschalito: Serafín Sanabria, Chaschalito. <<Serafín Sanabria Romero, alias Chaschalito>> (Pedro Rodríguez, 1999).

Chicharito: <<Juan Chicharito>> (Pares. Causa General); <<Juan Sánchez Gómez, “El Chicharito”, fue guardia municipal, se casó con “la remolina” (sic) del Camino de Zalamea>> (López Rodríguez, 2025: 321).

Chicho: <<Chicho, en un movimiento felino, se abalanzó a él, quitándoles el jamón de la mano y cuando quiso percatarse el maestro de lo ocurrido, entonces el jamón posaba ya en el estómago de Chicho>> (Chacón, 2012: 581).

Chicuela: Ángel el de la Chicuela (A.P.R. “Recordando…, Libro de Feria, 2014). 

Chimindo: <<tío Casimiro el Chimindo>> (Rodríguez Dávila, 2021: 10).

Chinarro:  <<Juan Chinarro>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Chin Chang: <<Juan Nogales Pajuelo (a) “Chin Chang”, natural y vecino de Quintana, de 25 años, soltero, jornalero. Estuvo implicado en los hechos de junio de 1936>> (López Rodríguez, 2025: 320-321).

Chiqueteta: Cándida la Chiqueteta. <<Cándida, la chiqueteta (sic)>> (Chacón, 2012: 743).

Chiquetete: Victoriano Deogracias García (CDMH, Sig. 3212).

Chinquichanga: José Rodríguez Bolaño, Chiquichanga. <<José Rodríguez Bolaño (a) Chinquichanga>> (BOP 21/12/40).

Chiripa: Angelita Dávila, Chiripa. <<Angelita Dávila “Chiripa”>> (Hilvanando…, Carmona Barquero, 2015: 145).   

Chuquito: Eugenio Quintana, Chuquito. <<A mujeriegas en una de ellas, venía mi primo José Chuquito.>>; <<Pegando a nuestra viña, hacia el norte, estaban las del tío Eugenio Balsera, el moreno, y la del tío Eugenio Quintana, el chuquito>> (Chacón, 2012: 736, 795).

Chusquito: <<Felipe Chusquito>> (Rodríguez Dávila, 2021: 51).

Chuschú: Juan Chuschú. <<Juan Chus Chus>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Cocón:  <<los “Cocones”>> (Manzano, 2024: 53).

Cojona: Paula la Cojona. “Paula la Cojona” mujer que vivió en La Guarda, donde tenía casa y algunas tierras; su marido era conocido por “El Guardeño”. Vivieron en La Guarda y uno de sus hijos fue: Agustín “Currito”, hombre muy dedicado a la caza durante todo el año y de los pocos que disponían de escopeta en el pueblo, ganándose la enemistad y “persecución” de un guardia civil del puesto de Quintana de la Serena, la cual solventaría a través de la influencia del párroco de Campanario [¿?] Aponte y al que, de vez en cuando, hacía entregas de algunas piezas de caza como consecuencia de la relación amistosa que mantenían. Eran años de muchas necesidades y la caza solventaba en parte la alimentación de la familia. El tal Currito, ya había informado al párroco de las primeras acciones que el guardia civil de Quintana había emprendido contra él y cierta mañana al término de la misa del domingo, encontrándose el guardia en La Guarda fue llamado por el párroco a la Sacristía donde mantuvieron una ligera conversación, a partir de la cual, Currito nunca más sería molestado en sus actividades cinegéticas. Currito tuvo que emigrar al Norte (País Vasco). El hijo de éste “El Mellicito” sólo contaba con siete años de edad cuando abandonó la aldea de La Guarda, volviendo, tras su jubilación, de vez en cuando, para cuidar, ya como entretenimiento y añoranza, algunas tierras que todavía mantenían de sus padres (?).

Colinco: Diego el Colinco, Juan Antonio el Colinco. <<El Colinco>> (Cosas de Quintana@Quintanejos). <<Diego, El Colinco>>; <<Juan Antonio, el colinco Chico>> (Chacón, 2012: 641); <<Juan Antonio, el colinco, exponente éste de una saga racial de futbolista que encabezó su hermano mayor Gregorio, pero que sentó cátedra con el segundo…>> (Chacón, 2012: 60, 641).

Completo: Los Completos. José García, el Completo. <<…los completos>> (Chacón, 2012: 697); <<José García “el Completo”>> (Carmona Barquero, 2015: 105). 

Conchuo:  <<Miguel de la Cruz Martín, “Conchuo”>> (Gutiérrez Casalá, 2005; 102).

Copla: <<…se le conocía por dos motes, el primero de los cuales, Copla, le venía por asignación familiar…>> (Chacón, 2012: 640).

Coplita: Antonio Coplita. <<Antonio coplita>> (Chacón, 2012: 37).

Coquila: <<Juan Coquila>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Corriente: Juana la Corriente. <<Juana la corriente (sic)>> (Chacón, 2012: 697).

Corruca: Carmen Corruca. <<Carmen corruca>> (Chacón, 2012: 431).

Corrucos:  los Corrucos. <<los corrucos (sic)>> (Chacón, 2012: 697).

Costoso: Santos Costoso. <<Santos, costoso, era un carpintero sin carpintería. Lo era a domicilio y más que nada para los quehaceres de conservación, y cuando precisaba alguna colaboración, si el trabajo requerido consistía en un desmesurado remiendo en alguna puerta o ventana, entonces, sí, acudía a la carpintería que, en la calle del callejón sin salida, tenía su buen amigo Federico Sánchez>> (Chacón 2012: 57).

Cosita: <<Teresa Sánchez “Cosita”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 185). <<José el Olallo y Cosita>> (Rodríguez Dávila, 2021: 79

Cucala: <<Juan Cucala>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009); Juan Cucala, trabajó con Antonio Puerto en la fabricación de baldosas (Testimonio de Dori Puerto Dávila).  Segismundo y Eugenio Carmona, los Cucalas.

Cuerda: <<el Mozo Cuerda>> (Rodríguez Dávila, 2021: 51)

Cuescalo: <<Juan Cuescalo>> (Anónimo, Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Cueto: <<Serafín Cueto, era albañil>> (Manzano, 2024:163).

Curreque: Los Curreques. << Alonso y Antonio, los curreques>> (Chacón, 2012: 693). <<A su requerimiento, se había presentado Paco, el curreque, que era un buenísimo vecino, mostrando su sempiterna sonrisa, que vivía con su esposa Benita, justo enfrente…>> (Chacón, 2013: 627). 

Equivocada: Isabel de la Cruz, Equivocada. <<Isabel de la Cruz “Equivocada”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 185).

Equivocao: Bar El Equivocao, estuvo en la calle Espronceda, 6 (Amargura), regentado por Plácido Cruz Blázquez, aparece anunciando en el Libro de Feria de 1971 donde ofrecía <<Selectos aperitivos, tapas de peladillas y raciones de peces>>; <<Juan El Equivocao>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Farragua: <<Juan Farragua>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009. <<Persona que no cuida su aspecto, vestuario o presentación>> (Chachopedia. Cosas de Quintana. Quintane@s).

Fiscala: <<Se refiere a un trabajo mal hecho. Si uno iba a la barbería y lo pelaban con trasquilones y mal igualado, su madre exclamaba: “¡Anda, que menuda fiscala te ha hecho el barbero!”>> (Chachopedia. Cosas de Quintana.Quintanej@s).

Flecha: Pascual el Flecha. <<Pascual, el flecha>> (Chacón, 2012: 103).

Fundo: José Fundo, (testimonio de Miguel Martín Fdez-Freire, sobre foto militares años 50 en Colmenar Viejo, 16-08-2013).

Ganga: Basiliso Martín, el Ganga (testimonio de Miguel Martín Fdez.-Freire sobre foto militares años 50 en Colmenar Viejo, 16-08-3013).

Ganguilla: <<Juan Ganguilla>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Garitera: <<María “Garitera”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 20145: 185).

Garra: <<Quico Gaspar y el “Sr. Raimundo, el “Garra”>> (López Rodríguez, 2024: 195); Bárbara Garra: <<Bárbara “Garra”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 187); <<Eduardo Nogales Ignacio. Por parte de mi madre, del garra, y por parte de mi padre de los recios>> (Facebook. Grupo “No eres de Quintana si no…”>> [18-10-2014].

Gavita: <<Concepción “Gavita”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 185).

Gelo: <<Juan Gelo>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Genil: Francisco Prado, Genil. <<Francisco Prado “Genil”>> (Libro de Feria, 2013).

Gilito: <<Gilito, que así se llamaba el delator, en sus ansias de recoger su parte cuanto antes que, como heredero también a partes iguales le pertenecía, le había dado un vuelco absoluto al significado de que ningún tonto tira piedras a su tejado>> (Chacón, 2012: 710-711).

Ginelo: Juan Ginelo. <<Juan ginelo (sic)>> (Chacón, 2012: 697).

Goloso: Paco el Goloso. <<Paco, el goloso>> (Chacón, 2012: 794,795).  

Grusino: Pedro el Grusino. <<Pedro, el grusino (sic)>> (Chacón, 2012: 230).

Guerra: Diego el Guerra. Eduardo García Barquero, Hijo de la Guerra (CDMH, Sig. 3212).

Guerrillero: (¡Qué tiempos aquellos! Uno del 49: Libro de Feria, 1997).

Guijo: <<Casa del Guijo>> (SIGPAC).

Güijo: Joaquín Sánchez Pineda, el Güijo (testimonio familiar). En Juan A. Chacón aparece como “Güibo”: <<Joaquín Sánchez, el Güibo>> (Chacón, 2012: 230, 235);

Guita: Juan el Guita. <<Juan (a) El Guita>> (Pares. Causa General).

Jabato: <<Antonio Sánchez Barquero (a) “El Javato”. Pertencía a la UGT y fue alcalde de la Guarda desde primeros del mes de mayo de 1938>> (López Rodríguez, 2025: 347).

Jarina: “Harina” (Casco Arias, 1961: 306); <<Francisco Carmona Fernández “Jarina”>> (Gutiérrez Casalá, 2003: 378). Francisco Carmona Fernández (a) Jarina, jornalero, aparece como víctima de la represión franquistas; sentenciado a pena de muerte en consejo de guerra celebrado en Mérida, siendo fusilado en aquella localidad el 8 de octubre de 1938. Había pertenecido a las Juventudes Socialistas Unificadas. (López Rodríguez, 2025: 308). Su madre también figura como víctima de la represión franquista, según testimonios orales (Ibid., 321). Gregorio Nogales se refiere a Paco Farina, así: <<de Paco Farina puedo decirte que era muy honrado y muy valiente, muy echado pa’lante. Le inhabilitaron como cargo público y le pusieron 250.000 pesetas de multa. Fue cuando ocupamos La Giralda, una finca de 3.000 hectáreas, uno de los grandes latifundios del Duque de Feria que está casi pegando al Valle de la Serena>> (Cañada, 2022).

Jarones: <<Manuel León Almeida, conocido como el teniente Jaronero o Jarones. Emigrante a Cuba>> (documentación familiar de A. Barquero).

Javato: Antonio Sánchez Barquero, “El Javato”. Pertenecía a la UGT y fue alcalde de la Guarda desde primeros del mes de mayo de 1938 (López Rodríguez, 2025: 347).

Jinelo: <<Juan Jinelo>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Laso: <<Ana “del Laso”>> (Carmona Barquero, 2015: 184).

Lele: Diego García Barquero (CDMH, Sig. 3212).

Lito: <<… la iglesia de Quintana, que ya contaba con un órgano nuevo y organista (“Lito”)…>> (Manzano, 2024: 314). 

Machacanta: ‘machacante’: duro, moneda (Viudas Camarasa, 1988); <<casa de D. Juan Hidalgo “Machacante”>> (Manzano, 2024: 307). 

Machaco/a: <<La Carmen Machaca>> (Anónimo. Libro de la Feria, 2012).

Machete: <<Silvestre, fue también municipal, y mataron a su cuñado José “El machete”, que vivía cerca de la salida del Valle, la mujer se llamaba Fuensanta>> (López Rodríguez, 2025: 321).

Magarro: Los Magarros, eran constructores de carros en la calle Cerrito (Testimonio de Juan Antonio El Leño); <<Benito “El Mogarro o Magarro”. Vivía pared por medio del “Estanco de Rigote”>> (López Rodríguez, 2025: 321).

Malaño: <<Juan Malaño>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009): <<…Y nada mejor, para ello, que un buen celta, un cafetuelo y una copichuela, en el por aquel entonces “bar de los malaños”. Nos entreteníamos en dar tiritones en los abrigos, en tanto llegaba el “Pedragal”. Manolo a la cafetera, la pareja de ronda, un recluta, una verdulera… y cuatro viajeros prestos a descabezar un sueño nada más tomar asiento. Como quiera que el celta desistiera de prenderse en la candela de esperantes y ronderos, pedí a Manolo que me diera cerillas. Después de mirarme en silencio, dijo entre preocupado y ausente: “Cerillas no tengo, si quieres mistos”. Dije que sí, que quería mistos. Y, entonces, aprendí que mistos eran los que a 50 cts. se expendían en cajitas endebles que lucían una figurita gilambrera y quijotesca digna de insigne cabeza batida en cacaos subjetivistas. Supongo que cerillas serán todas las demás […]>> (Los Mistos y la Camioneta. Dedicado a la calva del “Demonio”. A. Hidalgo Balsera. Libro de Feria, 1976).

Maneque: Vicente López Hidalgo, Maneque. <<Vicente López Hidalgo (a) Maneque>> (BOP. 10/01/40).

Mangarrute: <<Bartolo Mangarrute (sic)>> (Rodríguez Dávila, 2021: 65).

Mangurri: <<Juan Mangurri>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Maribueno: <<los maribuenos (sic)>> (Chacón, 2012: 697). <<Fernando Sánchez (El maribueno) (sic)>> (J. Manzano, Libro de Feria, 2015)

Matacabras: ‘matacabras’: nombre que recibe el viento procedente de noreste; también denominado “Mataovejas” (Casco Arias, 1961: 50). <<Lo aseguró bien en su silla, apoyada en un pequeño canchal que lo protegía del frío matacabras del norte […] El frío soplo del matacabras se lo encontraron en la cara>> (Chacón, 2011: 841, 990); <<Petra “Matacabras”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 205: 187); <<Yo matacabras y mi madre canchala y civilonas>> (Francisca Nogales: Facebook. Grupo “No eres de Quintana si no…”.

Matacuras:  <<Juan Matacuras>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Mauro:   <<Juan El Mauro>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Mena: <<… el de la mena, con fama de bruto>> (Chacón, 2012: 698).

Medialuna: Francisco Quintana, Medialuna (Libro de Feria, 1997).

Mendique: <<Casa de Mendique>> (SIGPAC).

Mengue: 3. Persona que tiene mal genio, o es muy traviesa, temeraria y atrevida//5. Persona astuta, sagaz, que tiene sutileza y maña aun en las cosas buenas (DRAE). <<Enseguida Mengue y Quidico sorprenderéis y ligaréis al escudero: uno quedará custodiándolo y los otros a la lid>> Nombre o apodo gitano: Mengue (duende) (Manuel Simón Viola. La narración corta en Extremadura (siglos XIX-XX). Badajoz, 2000. Dip. Prov. Badajoz., p. 148); <<José Martín Cuevas, “Mengue”>> (Gutiérrez Casalá, 2005: 103). Hijo del Mengue: <<Mariano Magdaleno Montaño (a) Hijo del Mengue>> (BOP 30/07/43); El del Mengue: <<José Martín Cuevas […] conocido como “El del Mengue” (www.fpabloiglesias.es).

Mentirafresca: <<Juan Mentira Fresca>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Mereje: <<Juan Mereje>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009). <<Los Mereges>> (Cosas de Quintana@Quintanejos).

Merma/o: Amalia Nogales, Merma. <<Amalia Nogales “Merma”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2045: 184). <<Agustín el Mermo>> (Rodríguez Dávila, 2021: 64).

Millonario: Juan el Millonario. <<Juan El Millonario>> (Anónimo. Libro de la Feria, 2009).

Mimoso: Juan Antonio el Mimoso. <<Juan Antonio, el mimoso, con el agregado de su sempiterna tos cansina>> (Chacón, 2012: 55).

Monda: <<Juan Monda>> (Anónimo. Libro de la Feria, 2009); <<Aquilino Quintana “Monda”, residente en Zumárraga […] Guillerma Galán “Monda” […] Santiaga “Monda”, su hija Manola y su nieta Santiaga “Mondas”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 120, 189); <<María Josefa Murillo “Monda”>> (Hilvanando…, Carmona Barquero, 2015: 145); <<Santi Tena. Porque nuestro bisabuelo donde ponía el ojo ponía la pedrá y había unos concursos cuando ellos pequeños, que venían los gitanos al rodeo, donde con una onda tiraban un chinato a un blanco y siempre ganaba él y la gente le empezó a decir chinato. Yo por mi padre Monda y por mi madre Chinata y Tapona>> (Facebook. Grupo “No eres de Quintana si no…>>). 

Mondaespiga: <<Persona de poca entidad, tenida en poca consideración. Lo mismo que chascajabas, chiribaina, etc.>> (Chachopedia. Cosas de Quintana.Quintanej@s).

Mononos: Los Mononos. <<Me subí a una ventana del pítrio, que estaba cerca de la esquina donde vivían los mononos>> (Chacón, 2012: 423).

Moña: El Moña (Libro de Feria, 1997).

Morá: La Morá. <<la morá>> (Chacón, 2012: 697); <<…el callejón de Ana de la Cruz Barquero, “La Morá”>> (Manzano, 2024:118).

Motota: <<Inés Barquero “Motota”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 184).

Mototo: <<Juan Mototo>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Moya: Los Moyas.  <<La caseta del ferroviario también la conocí porque iba a veces con los moyas>> (Chacón, 2012: 975). <<Casa de Moya>> (SIGPAC).

Mozo Cuerda: El Mozo Cuerda. aparece como <<El de los perritos y los gatitos: muñequitos de azúcar en papel de seda>>  (Exposición de Fotografía del 15 al 30 de agosto de 2013). <<A mediados de la década de los cuarenta, aparecieron nuevas chucherías para los niños: un señor de quintana, al que llamaban “el Mozo Cuerda” vendía una especie de caramelos de azúcar y clara de huevo, prendidos en un palillo de caña y pinchados en una especie de cilindro o cuadrado de cartón que estaba al final de un palo largo que él sujetaba con las manos. Nos daban dos caramelos por una “perra chica”, es decir, por 5 céntimos. Para llamar nuestra atención, los voceaba diciendo: “Al rico pirulí de la Habana, que si lo pruebas te quedas con ganas”. También, por aquel entonces, empezó a venir a Quintana una señora de Malpartida que vendía caramelos, hechos igualmente de azúcar y clara de huevo, pero a diferencia de los anteriores, los traía pegados a un papel y nos daba cinco unidades por una perra chica. Esta señora los voceaba diciendo: “los perritos, gatitos y conejitos, ¡qué bonitos son!”, porque estos caramelos tenían las figuras de dichos animalitos>> (Retazos…, Carmona, 2015: 27-28).

Nápola:  María Napola. <<María “Nápola”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 189).

Nena: La Nena. <<… todos los niños la conocíamos por la nena, y al rojo y amarillo tradicional, la nena le había agregado el verde. Sus polos estaban tan buenos como los del tío bocarín… (sic)>>, (Chacón, 2012: 204); <<La Nena>> (Cosas de Quintana@Quintanejos). 

Noro: Los Noros. Juan Antonio el Noro. Pedrillo el Noro. <<Juan Antonio, el noro>> (Chacón, 2012:775); “Los Noros”, aparecen como carreteros en la Exposición de Fotografía realizada (del 15 al 30 de agosto de 2013) en el Museo del Granito.

Ñito: (Uno del 49: “¡Qué tiempos aquellos!”. Libro de Feria, 1997).

Palina: D. Francisco Ramos Casillas, natural de Villanueva de la Serena, estuvo de coadjutor en Quintana de la Serena siendo párroco don Jacinto Pizarro, y, entre otros sitios, estuvo viviendo <<en casa de María Hidalgo Hidalgo (calle Olivillos, 17), atendido por la señora Inés “Palina” que le ayudaba en las tareas domésticas>> (Manzano, 2024: 269).

Panchín/a: <<La Panchina>> (Blog Cosas de Quintana@Quintanejos).

Papalé: <<José Papalé>> (Rodríguez Dávila, 2021: 82).

Paraco: Benito Horrillo, el Paraco (testimonio de Miguel Martín Fdez.-Freire sobre foto militares años 50 en Colmenar Viejo, 16-08-2013).

Pardita: <<… mis cuñados me dijeron que una señora de Quintana apodada “La Pardita” se había enterado de que yo andaba por Azpeitia y quería que me acercara a su casa antes de venirme para Extremadura>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 161).

Pata: Juan Pata. <<Juan Pata>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Paterna: <<La Paterna>> (Cosas de Quintana@Quintanejos).   

Patrón: <<Patrón el de la Tía Quinta>> (A.P.R. Recordando..., Libro de Feria.  2014).

Pende: “Bar Pende”. <<LEOPOLDO BLÁZQUEZ CERRATO. “CASA PENDE”. El mejor servicio para la mejor clientela. Paladee en esta <<Casa>> su exquisito café que cumple las tres cualidades clásicas: Caliente como el infierno, negro como el demonio y dulce como un ángel. “CASA PENDE”. Saboree las especialidades: Cerveza al grifo-Granizada-Leche helada- Refrescos de todas clases- Bebidas de todas marcas- Vinos especiales- Selectas tapas- Lo mejor de la casa. En sus amplias y magnificas terrazas y en su grandiosa CASETA donde ofrecerá al público durante los días de FERIA, toda clase de atracciones y bailes amenizados por una afamada ORQUESTA. El mejor Barman de la (¡?)>> (Libro de Feria, 1951).

Perdición: <<Prima Ana “de la Perdición”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 184); <<Pablo Barquero “El de la Perdición>> (Manzano, 2024: 183).

Petrel: Los Petreles. <<Los petreles (sic)>> (Chacón, 2012: 698); <<Por eso, cuando éstos llegaban a sus respectivos árboles, tanto el tío Benito Petrel, a las suyas amarillas de San Antonio, o el tío Eugenio el Moreno, a las alargadas y verdes de San Juan, no sin estupor observaban que la cosecha iba disminuyendo y, como en ocasiones dejaban caer ante sus familiares, el pájaro autor carecía de alas, aunque jamás llegaron a sorprenderlo.>> (Chacón, 2015: 125).

Pijita: María Pijita. <<María “Pijita”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 185).

Pilila: María Pilila. <<María “Pilila” madre e hija>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 184).

Pindonga/o: <<“La Pindonga”, vivía en la carretera. (La señala el testimonio de María Luisa como una de las cinco mujeres asesinadas)>> (López Rodríguez, 2025: 321). Pindongo:  <<Juan el Pindongo>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009); <<los pindongos (sic)>> (Chacón, 2012: 697). <<Diego Fernández (a) Pindongo>> (Pares. Causa General) y en Gutiérrez Casalá, 2003:378). <<Diego Fernández Hidalgo. […] En la Causa General aparece con el apodo de “Pindongo”[…]>> (López Rodríguez, 2025: 316). <<los Pindongos>> (Libro de Feria, 1997).

Pinino: <<Antonio el Pinino>> (testimonio personal).

Piompa: <<Juan Piompa>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Pión: <<Juan El Pión>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Pipo: El Pipo. <<En Ondarroa estuvimos en el puerto, donde sabía que trabajaba gente de Quintana y, efectivamente, nos encontramos con varios paisanos, entre ellos Antonio del Pozo, “El Pipo”, que enseguida me brindó su casa y me dijo que volviera que ya se encargaba él de comunicárselo a los conocidos>> (Carmona Barquero, 2015: 158).

Pitera: ‘Pitera’, es recogido por Casco Arias en su vocabulario con el significado de “herida en la cabeza” (Casco Arias, 1961: 307). En Estampas campesinas extremeñas de Antonio Reyes Huertas aparece un personaje conocido por <<Piteras>> (Reyes Huertas, 1978: 120). En la Chachopedia: <<Brecha o herida en la cabeza:”! Le han dao una pedrá y le han hecho una pitera!” También denomina los desconchones de las paredes>>.  <<En Quintana siempre se ha dicho: “A fulano le han pegado una pedrada en la cabeza y le han hecho una pitera”.>> (Rodríguez/Zavala, 1999: 21).

<< […] se plantó en el medio, luego de haber dicho a voz en grito lo que parecía repetir siempre en ocasiones parecidas: ¡Fuera que va pitera!>> (Chacón, 2012: 694). <<Victoriano Romero Moreno, (a) “Pitera”. Natural y vecino de Quintana de la Serena. De profesión jornalero y de 35 años>>, aparece como víctima de la represión franquista. Fue trasladado, el 23 de diciembre de 1939, de Quintana a la prisión de Mérida y de aquí a la de Badajoz donde fue ejecutado tras consejo de guerra el 14 de marzo de 1939 (López Rodríguez, 2025: 309).

Piti: Piti el Pintor. Juan María Blázquez de Tena, nació en Quintana de la Serena el día 24 de junio de 1898 y falleció en Madrid el 10 de diciembre de 1972). Casado con Isabel Tena y Tena, de cuyo matrimonio nacieron seis hijos: uno de ellos, Diego Blázquez de Tena, también pintor. Conocido popularmente como “Piti el Pintor”, siendo maestro de escuela, se dedicaría a la pintura para la que disponía de un talento especial como podemos comprobar por las pinturas que hoy vemos en algunas casas, en la ermita de San José y en la capilla del Cristo de la iglesia de Quintana de la Serena. Figura como pintor en el epígrafe correspondiente del anuario Bailly-Balliere-Riera de 1931. Durante su estancia en Quintana de la Serena residiría en la calle Mártires, hasta su establecimiento en Madrid donde tuvo taller y escuela (Blog “Enciclopedia de Quintana de la Serena”).

Pitinina: << Pitininas>> (Pares. Causa General); Pititinas en: <<…la noticia la llevó al cortijo caracoles, pero de nombre Nicasio y emparentado con las pititinas, y no Raimundo, como dice Gabino>> (Chacón, 2009: 72).

Pitria: <<María e Ita Naranjo “Pitrias”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 189).

Pitrio: Agustín Martín Dávila, el Pitrio (su hija Dami Martín, en Facebook); <<Me subí a una ventana del pítrio, que estaba cerca de la esquina donde vivían los mononos (sic), casi recién llegados de Posadas>> (Chacón, 2012: 423). <<El Pitrio>> (Cosas de Quintana@Quintanejos); <<Juan el Pitrio>> (Libro de Feria, 2013); <<Cándido Martín (el “Pitrio”)>> (Hilvanando…, Carmona Barquero, 2015: 107). 

Piva: La Piva. << “Inés de la Piva” >> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 189).

Pocabulla: <<Juan Poca Bulla>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Porreta: Pascual Naranjo, Porreta (Facebok, su hijo Benito Naranjo); <<Brígido, el porreta>> (Chacón, 2012: 868).

Prada: <<María “Prada”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 189).

Prendía: <<… una antigua oficiala de nuestra sastrería, llamada Josefa, “la Prendía”, me llevó a dormir a su casa donde me colmaron de atenciones>> (Carmona Barquero, 2015: 114).

Prendío: Agustín Ladero Quintana, Ermita (CDMH, Sig. 3212).

Raña: <<Miguel León Barquero (a) hijo de Raña>> (Pares. Causa General).

Rebaco: <<Félix Fortuna Sánchez, apodado “Rebaco” […] pielero y de 24 años. Ingresó en la Prisión de Partido de Mérida el 4 de septiembre de 1938 procedente de un campo de concentración […] Se afilió a las Juventudes Socialistas durante la guerra […]>> (López Rodríguez, 2025: 330).

Rebatío: <<Baltasar apodado como Rebatió>> (Victoriano García, en Facebook).

Recio: <<Eduardo Nogales Ignacio. Por parte de mi madre, del Garra y por parte de mi padre de los Recios>> (Facebook. Grupo “No eres de Quintana si no…”>>.

Recorta: <<Juan Recorta>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Remendao: <<Juan Remendao>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009). <<Diego, el remendado (sic)>> (Chacón, 2012: 796).

Remolina: La Remolina del Camino de Zalamea, se casó con Juan Sánchez Gómez, el Chicharito, guardia municipal (López Rodríguez, 2024: 307). 

Rena: <<Miguel el de la Rena>> (Pares).

Reta: <<Juan Reta>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Revienta: <<Juan Revienta>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Rojo: Felipe el Rojo. <<Felipe, el rojo, que era el cobrador de los Arbitrios Municipales>> (Chacón, 2012: 778).

Rosca: <<El mejor jugador de subasta que hay en Quintana es Manolito “El Rosca”>> (Pedro Rodríguez, 1999: 37). <<A Manzanito de Castuera, que le había tocado hacer el servicio militar en África, al menos su novia Bibiana ya lo daba por muerto. La había conocido en una finca situada en las sierras al oeste del pueblo, los arrazaos, en la que trabajaba su familia, comandada por el hacendoso y formal, José, el rosca (sic)>> (Chacón, 2013: 973).

Rotura: <<Vicenta Rotura>> (Pares. Causa General).

Ruina: <<Juan Ruina>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Salvao: <<Juan Salbao (sic)>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009); <<Se hospedaron en casa de Juan Tena Dávila (“Salvao”), Camino de Zalamea>> (Manzano: 2024: 283).

Sebo: <<Casa del Sebo>> (SIGPAC).

Solfa: Juan Barquero, Solfa. <<Casa de las Solfas>> (SIGPAC). <<Juan Solfa>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009); <<Había resultado que, un buen hombre de Quintana, Juan Barquero, conocido por Juan Solfa, rehabilitando su pequeña casa en un altozano de La Hoja, la había desenterrado, dando cuenta del descubrimiento al Ayuntamiento. La inscripción era en latín, texto incomprensible para ellos, pero no para Don Virgilio […] Sin embargo, a Rosendo, se le quedaron para siempre en la memoria, las tres últimas palabras de la inscripción: Quinto Cecilio Metelo>> (Chacón, 2012: 552).

Tajarina: <<Borrachín, persona que tiene el hábito de embriagarse. ¡Anda que menuda tajarina estás tú hecho…!>> (Chachopedia. Cosas de Quintana.Quintanej@s).

Tareta: <<Amalia Gómez “Tareta”>> (Hilvanando…, Carmona Barquero, 2015: 145).

Tate: <<Antonio de la Cruz Martín, alias Tate, el que se ofreció para sacar la entrada.>> (Pedro Rodríguez, 1999: 58).

Tegobi: el maestro de escuela don Antonio Hilario Agustina tuvo escuela en la calle Nueva, 18, en la Carretera y en el Pozo Dulce, <<y los niños le apodaron “Bigotillo” y “Tegobi”.>> (Manzano, 2024: 182).

Tiritos. <<se celebraban Mítines […] en la vieja Fábrica de Curtidos llamada de los Tiritos…>> (Barquero,1979: 13 y 19). <<Diego Rey, Tirito>> (Rodríguez Dávila, 2021: 61).

Tocotó: <<… relacionándolo con el sonido de los cascos al correr el animal, y al verme con más frecuencia de lo que era habitual, corriendo, no le faltó tiempo a Angelín […], para colocarme el mote: tocotó>> (Chacón, 2012: 762).

Tongue: Manolo Tongue. <<Un buen hombre del pueblo, y amigo de la familia, Manolo Tongue, se hizo cargo de aquello en un breve plazo, hasta su incorporación al mismo de otra persona de confianza, Juan Antono, el de la Romualda, que estuvo más tiempo en él, hasta su definitiva emigración a Alemania.>> (Chacón, 2013: 1031).

Tototo: <<Juan Tototo>> (Anónimo, “Recordando…”, Libro de Feria, 2009).

Tratalinda: <<Agustín Orellana (a) Tratalinda>> (BOP 01/09/39).

Tronzo: <<Sin las orejas no se quedó, pero con el mote de Tronzo sí>> (R.odríguez/Zavala, 1999: 25).

Trotalindes: Agustín Orellana Cabezas, “Trotalindes”, figura como víctima de la represión franquista. Casado con Inés María Delgado Cuevas en 1937, fue asesinado cuando tenía 24 años de edad el día 8 de mayo de 1939 en Quintana. Fue inscrito el 9 de febrero de 1980. No está inscrito en el Monumento del Cementerio (López Rodríguez, 2025: 314); <<“Trotalindes”, posiblemente se llamara Agustín Orellana Cabezas>> (Ibid., 321).    

Valera: <<Pepa “Valera”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 195).   

Vallejón: <<Primo mío, conocido en el pueblo por Emilio, el del Vallejón>> (Rodríguez/Zavala, 2001: 202)

Ventanita: <<Guillerma Sanabria Sánchez, “Ventanita”. Carnicera de 29 años, fue acusada de ser miliciana y condenada a 30 años de prisión por consejo de guerra en Mérida en 1940. Estuvo en la prisión de Saturrán desde el 29 de junio de 1941 hasta el 12 de febrero de 1944>> (López Rodríguez, 2025: 338). <<Rememora lo que le hicieron a las “Ventanitas”, acordándose especialmente de una de ellas, Guillermina, que fue miliciana por un tiempo en la columna de Cartón. Ella fue sometida, como cientos de mujeres en Extremadura, al escarnio público…>> (Ibid., 200).

Viola: <<Ana la “Viola”>> (Retazos…, Carmona Barquero, 2015: 192).

Violo: <<Cantera de los Violos>> (SIGPAC).

Virloto: <<Ramón Orellana Barrero (a) “Virloto”>>, figura como víctima de la represión franquista. Casado con Ana Carmona Caballero, tenía cuatro hijas (Isabel, María, Manuela y Eladia) cuando con 52 años fue asesinado en la localidad el 6 de mayo de 1939 (López Rodríguez, 2025: 314).

Viruelilla: Juan A. Cáceres Sanabria, calle Rodeo (CDMH, Sig. 3212).

 

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Fuentes

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DRAE

Exposición de fotografía, agosto 2013. (Museo del Granito)

Facebook

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PARES (Portal de Archivos Españoles) (www.pares.es / PARES (Portal Archivo Españoles). AHN [Archivo Histórico Nacional]. Causa General);

SIGPAC

 

WEBS

https://mundoobrero.es/2024/03/23/25-de-marzo-orgullo-bellotero/

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